Kỳ thật yến nhiên đối vu giá ta sự tình đô thị bỉ giác bình tĩnh đích, tha tri đạo tự kỷ đào thoát bất liễu pháp luật đích chế tài.

Ngận khoái giá nhất thiên dã đáo lai liễu, mộc vân phàm đặc ý tại bàng biên bàng thính, yến nhiên đối tự kỷ sở tố đích sự tình cung nhận bất húy, tha ngận bình tĩnh đích tiếp thụ liễu đối vu tự kỷ đích xử phạt.

Yến nhiên tối chung bị xử bát niên đích hình phạt, đương thính đáo bát niên đích thời hầu, mộc vân phàm hoàn thị tùng liễu nhất khẩu khí đích, hoàn hảo bất trường, ngận khoái tha môn tựu khả dĩ kiến diện liễu.

Nhi tác vi tội khôi họa thủ đích độc xà bị phán xử tử hình, mộc vân phàm dã toán thị kiến chứng liễu nhất cá độc kiêu đích diệt vong, nhi tha dã nhân vi trác việt đích biểu hiện bị đề bạt tiến nhập liễu hình cảnh đội, đương liễu nhất danh hình cảnh.

Ngũ niên dĩ hậu, mộc vân phàm dĩ kinh thị hình cảnh đội trường liễu, tha tại bình thời đích công tác trung biểu hiện đích ngận xuất sắc, tần phồn đích lập công. Bất quá hữu ta tân nhập chức đích cảnh viên môn khước đối mộc vân phàm ngận thị hảo kỳ.

Nhân vi mộc vân phàm bình thường bất cẩu ngôn tiếu, ngận thiếu khán đáo tha hòa dị tính đích nữ đồng sự đích quan hệ bỉ giác thân cận, tha môn dã tại sai trắc đội trường đáo để thị bất thị đan thân?

Bất quá hữu ta lão nhân khước tri đạo mộc vân phàm thị hữu nữ bằng hữu đích, nhi thả nhân gia đích cảm tình hoàn ngận hảo, vu thị mộc vân phàm hòa yến nhiên đích cố sự nhất trực tại cảnh đội bị quảng phiếm truyện bá liễu.

Nguyên lai mộc vân phàm hoàn thị nhất cá si tình đích nhân, chỉ yếu thị đáo liễu tham giam đích nhật tử mộc vân phàm nhất định hội chuẩn thời khứ.

Tha tòng lai bất hội trì đáo nhất thứ, tựu toán hữu thiên đại đích sự tình dã yếu phóng đáo nhất biên khứ. Hữu thứ nhãn khán trứ thời gian hữu ta bất cú liễu, mộc vân phàm sinh sinh đích thông quá tự kỷ trảo đáo liễu phạm nhân, tha tại thập tằng lâu tá trợ nhất cá thằng tử chi xanh tựu đáo đạt liễu phạm tội phân tử sở tại đích địa phương.

Hảo tại tối hậu hữu kinh vô hiểm, tha thành công trảo trụ liễu phạm tội phân tử, nhi thả tha hoàn chuẩn thời đáo đạt liễu giam ngục.

“Nhĩ một hữu thụ thương ba?”

Yến nhiên khán trứ mãn đầu đại hãn đích mộc vân phàm, tha hữu ta đam tâm tha,

“Một sự, tựu thị bị quát liễu nhất hạ, nhất điểm sự đô một hữu, nhĩ chẩm ma dạng?”

Mộc vân phàm mãn bất tại hồ đích thuyết trứ, tha vi liễu nhượng yến nhiên khai tâm, tha cản khẩn cố tác khinh tùng đích thuyết trứ,

Mỗi thứ khán hoàn yến nhiên dĩ hậu, mộc vân phàm đích tâm tình tựu hội bỉ chi tiền hảo liễu ngận đa, nhân vi tha kiến đáo liễu tự kỷ tối tưởng kiến đáo đích nhân.

Nhất khai thủy đích yến nhiên đối vu tự kỷ thị hữu ta bất tự tín đích, nhân vi tha đam tâm hòa mộc vân phàm đích cảm tình sản sinh liễu vấn đề, khả thị mỗi thứ đẳng tha kiến đáo mộc vân phàm dĩ hậu, tha tựu an tâm liễu ngận đa, nhân vi tha năng khán đáo mộc vân phàm đích dụng tâm.

Mỗi niên tha quá sinh nhật đích thời hầu, mộc vân phàm đô hội bái thác nhân cấp tha tống lai nhất cá tiểu đản cao, yếu thị cản thượng tham giam đích nhật tử, hoàn hội hòa tha nhất khởi quá sinh nhật, cấp tha xướng sinh nhật ca.

Thời gian tựu giá dạng quá khứ liễu, mộc vân phàm công tác dã việt lai việt nỗ lực, yến nhiên dã tại tranh thủ giảm hình, mộc vân phàm đích thân biên đột nhiên đa liễu nhất cá truy cầu giả.

Tha khiếu liễu trình thị tân lai đích thật tập cảnh sát, bất cận nghiệp vụ ưu tú, nhi thả nhân trường đắc dã ngận phiêu lượng. Tha tại nhất thứ trảo bộ phạm nhân đích quá trình trung soa điểm bị phạm nhân hoa thương, nhiên hậu thị