Đích ý tư ba, ngã dã thị nhất cá trực sảng đích nhân, cha lưỡng ứng cai bất thái hợp thích”

Chu yên trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, tha tự nhận kiến quá ngận đa đích nhân, khả thị kim thiên đệ nhất nhãn kiến đáo mộc bắc nguyên đích thời hầu, tha giác đắc mộc bắc nguyên đích nhãn tình lí diện ngận thanh triệt, thị tha tòng lai một hữu kiến đáo quá đích.

“Chu tiểu tỷ nhân chân đích ngận sảng khoái, ngã dã thị đồng dạng đích ý tư, nhân vi ngã dĩ kinh hữu liễu hỉ hoan đích nhân, khủng phạ hội cô phụ liễu chu tiểu tỷ”

Mộc bắc nguyên khán trứ chu yên giá ma sảng khoái, tha dã trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, nhân gia đô giá ma trực tiếp liễu, tự kỷ tái tàng trứ dịch trứ dã bất hảo.

“Ngã tựu tri đạo mộc tổng thị cá sảng khoái nhân, giá dạng ngã môn tố bằng hữu hoàn thị ngận hảo đích”

Chu yên hòa mộc bắc nguyên thuyết hoàn liễu dĩ hậu, tha đích nội tâm dã thị ngận sướng khoái đích, nhân vi tha dã hữu hỉ hoan đích nhân, chỉ bất quá gia lí nhân tạm thời hoàn thị bất đồng ý đích.

Tương bỉ vu mộc bắc nguyên hòa chu yên liêu đắc ngận khai tâm, mộc lão gia tử thị hữu ta đam tâm đích, tự kỷ đích tôn tử khoái tam thập tuế liễu, hoàn một hữu đái hồi lai quá nhất cá nữ bằng hữu, tha dã thị trứ cấp đích bất hành.

Sở dĩ giá thứ đương tha hòa tự kỷ đích lão chiến hữu đả điện thoại đích thời hầu, thính thuyết tha dã hữu nhất cá tôn nữ dã thị soa bất đa đích niên kỷ một hữu kết hôn, lưỡng cá nhân nhất phách tức hợp, tá trứ nhượng chu yên lai khán tha đích cơ hội chính hảo nhượng lưỡng cá hài tử kiến nhất kiến.

Tha hoàn dĩ vi lưỡng cá nhân thị hỗ tương hữu hảo cảm đích, khả thị tha bất tri đạo đích thị lưỡng cá nhân dĩ kinh thành vi liễu hảo bằng hữu liễu.

Mộc bắc nguyên đái trứ chu yên cuống hoàn liễu dĩ hậu, kỉ cá nhân nhất khởi cật liễu phạn, cật hoàn phạn dĩ hậu, mộc lão gia tử đặc ý nhượng tha tống nhất hạ chu yên, chính hảo tha đích bộ đội dã tại phụ cận lạp luyện, giá dạng nhượng tha tống quá khứ dã chính hảo tỉnh sự liễu.

Huống thả chu yên đối vu long thành đích tình huống dã bất thái liễu giải, mộc bắc nguyên hoàn khả dĩ cấp tha giới thiệu giới thiệu.

Mộc bắc nguyên một hữu cự tuyệt trực tiếp đáp ứng liễu, tha tưởng trứ bả chu yên tống hồi khứ tựu khả dĩ liễu, khả thị bán lộ thượng tha đích xa tử hảo xảo bất xảo đích xuất liễu vấn đề.

Tha phi thường khiểm ý đích hòa chu yên thuyết trứ bão khiểm, nhiên hậu khán trứ phụ cận đích địa phương, đái trứ chu yên tiên tiến liễu nhất cá thương tràng, chính hảo chu yên dã thuyết yếu mãi nhất ta đông tây.

Giá cá thời gian mộc bắc nguyên chính hảo nhượng nhân bả xa tử tống lai, dã tựu thị giá cá thời hầu, mộc bắc nguyên đái trứ chu yên tiến liễu thương tràng, do vu thị tại ngoại diện, chu yên tảo tảo đích bả thường phục hoán liễu hạ lai, tha xuyên trứ nhất thân hưu nhàn đích y phục, hòa mộc bắc nguyên nhất khởi tịnh bài tẩu trứ, khán thượng khứ lưỡng cá nhân phi thường đích đăng đối.

Mộc bắc nguyên dã một hữu tưởng quá hội giá ma xảo bính đáo lạc vãn sa, tha chẩm ma tưởng trứ giá cá thời hầu lạc vãn sa ứng cai thị tại công tư đích, khả thị tha vong liễu giá cá thương tràng thị lạc vãn sa danh hạ đích liễu.

“Túc chủ, nhĩ xác định hoàn yếu hòa chu yên kế tục cuống hạ khứ mạ? Lạc vãn sa khán kiến nhĩ môn liễu”

Tiểu triết thiện ý đích đề tỉnh trứ, nhân vi tha kiểm trắc đáo lạc vãn sa đích hắc hóa độ việt lai việt cao liễu.

“Nhĩ thuyết thập ma?”

Mộc bắc nguyên cản khẩn khán liễu nhất hạ, quả nhiên lạc vãn sa đích hắc hóa độ việt lai việt cao liễu, tha thuấn gian hoảng liễu,