Khả thị tha đích tâm trung thị mãn ý đích, nhân vi tha dã đầu nhập liễu nhất bộ phân tiền, tái thuyết liễu tha môn thị nhất khởi hợp tác đích quan hệ, một hữu thùy bỉ thùy cao quý chi phân đích.

Sở dĩ cửu nhi cửu chi đích, để hạ đích nhân đối chu duệ dã thị hữu cá bất mãn ý đích, bất quá yếu thị giá thứ chu duệ khả dĩ nã đáo đầu tư đích thoại, na ma tha môn hoàn hội cân trứ chu duệ nhất khởi sang nghiệp đích.

Giá biên đích chu duệ tọa thượng liễu lâm khê đích xa, tha khán trứ lâm khê khai tâm đích dạng tử, tha bất do đắc tưởng khởi lai chi tiền hòa tha nhận thức đích thời hầu, tha môn thị đồng nhất sở cao trung đích, bổn lai tha môn thị bất nhận thức đích.

Hậu lai thị nhân vi chu duệ gia cảnh bỉ giác bần hàn, học giáo hội thiết lập chuyên môn đích tưởng học kim hòa trợ học kim lai chi trì học sinh môn học tập.

Nhi tha tẩu tiến bạn công thất thân thỉnh trợ học kim danh ngạch đích thời hầu, tha khán kiến liễu xuyên trứ nhất thân bạch sắc liên y quần đích lâm khê, tha tượng nhất cá công chủ nhất dạng trạm tại na lí, nhi tự kỷ tắc thị xuyên trứ phát bạch đích vận động hài, phi thường đích khả liên.

Tha hoàn đặc ý đóa trứ tha tẩu, dã hứa thị bất tưởng nhượng tha khán kiến tự kỷ đích quẫn bách, khả thị lâm khê khước khiếu trụ liễu tha, thuyết tha hữu đông tây điệu liễu.

Tha nhất khán nguyên lai thị tự kỷ đích báo danh biểu, tha cản khẩn hoảng trương đích nã trứ bào khai liễu, giá ta thâm thâm đích xúc động liễu tha đích tự tôn tâm.

Hậu lai tha phát hiện lâm khê hòa tha tại nhất cá ban cấp lí diện, lâm khê tổng hội quá lai tha thỉnh giáo học tập thượng đích vấn đề.

Lưỡng cá nhân dã tại giá cá tiếp xúc trung mạn mạn đích liễu giải liễu bỉ thử, thậm chí lâm khê hoàn yêu thỉnh tha khứ gia lí cấp tự kỷ bổ khóa, khán trứ lâm gia phú lệ đường hoàng đích trang sức, tha thị chân đích ngận kinh nhạ hòa tiện mộ.

Sở dĩ tối hậu lâm khê hướng tha biểu bạch tịnh thả cấp tha đề cung tư kim chi trì đích thời hầu, tha khai tâm đích tiếp thụ liễu, nhân vi tha giác đắc tự kỷ đích hư vinh tâm đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc.

Hậu lai tất nghiệp dĩ hậu tha tuyển trạch liễu sang nghiệp, đại bộ phân đích tư kim hoàn thị lâm khê cấp tha đề cung đích, tha tự hồ dĩ kinh tập quán liễu giá chủng mô thức liễu, sở dĩ tha giác đắc lâm khê đối tự kỷ hảo tựu thị lý sở đương nhiên đích.

Nhi lâm khê dã ngận hỉ hoan chu duệ, tha giác đắc chu duệ thị cá thiên tài, tha dã ngận độc lập tự cường, tại học giáo lí diện tựu thị phong vân nhân vật, tẫn quản tha đích xuất thân bất hảo khả thị tha khả dĩ thông quá tự kỷ đích năng lực khứ cải biến giá cá hiện trạng.

Kỳ thật tự đô thị lâm khê đối chu duệ đái trứ cố hữu đích lự kính đích, hiện tại đích tha khả bất thị giá cá dạng tử đích.

Tha hiện tại giác đắc tự kỷ ngận lệ hại, nhân vi tự kỷ chính tại nghiên cứu đích kỹ thuật thị khả dĩ chân chính cải biến nhân đích sinh hoạt đích, nhi thả hoàn năng nhượng tự kỷ công thành danh tựu, sở dĩ tha hiện tại thị chân đích ngận bành trướng đích.

“A duệ, na cá tiền đích sự tình ngã hội hòa ngã ba tái thuyết nhất hạ đích, nhĩ bất yếu trứ cấp”

Lâm khê tri đạo chu duệ bỉ giác quan chú giá ta sự tình, sở dĩ tha cản khẩn hòa chu duệ giải thích nhất hạ, tự kỷ nhất định hội bả đầu tư cấp nã lai đích.

“Ngã tri đạo, ngã khả dĩ đẳng, tựu thị giá cá đông tây hoàn thị việt khoái việt hảo đích”

Chu duệ thính đáo liễu lâm khê đích bảo chứng, tha hoàn thị nhẫn bất trụ thôi xúc liễu nhất hạ lâm khê, tất cánh tha đích công tư hoàn tại đẳng trứ giá bút tư kim ni.