“Cương tài nhĩ chẩm ma bất phản bác ni?”

Cương cương tọa hạ dĩ hậu tô đường tựu bả tự kỷ tưởng yếu vấn đích thoại vấn xuất liễu khẩu,

“Ngã hỉ hoan nhĩ, nhất trực đô hỉ hoan”

Mộc bắc nguyên bình tĩnh đích khán trứ tô đường, tha tại đẳng đãi trứ tô đường đích đáp án,

“Ngã môn bất hợp thích, nhĩ lai giá lí khán hoàn liễu dĩ hậu tựu tẩu ba”

Tô đường trực tiếp cự tuyệt liễu mộc bắc nguyên, tha tưởng đáo liễu phúc lợi viện giá thị tha bất năng đào tị đích trách nhậm,

“Vi thập ma? Thị nhân vi na quần hài tử mạ? Ngã khả dĩ bang nhĩ nhất khởi chiếu cố tha môn đích”

Mộc bắc nguyên hữu ta bất giải đích khán trứ tha, tha sai đáo tô đường ứng cai thị đam tâm na quần hài tử đích,

“Dã bất đô thị, nhĩ tri đạo ngã ly quá hôn mạ?”

Tô đường đích thoại nhượng mộc bắc nguyên hữu ta chấn kinh liễu, tha thập ma thời hầu kết hôn liễu ni?

“Nhĩ… Nhĩ bất thị phiến ngã đích ba?”

Tha hữu ta kinh nhạ đích khán trứ tô đường, đãn thị tha dã tri đạo tô đường một hữu tất yếu khứ phiến tự kỷ đích,

“Lai liễu, lai liễu, nhĩ môn đích thái lai liễu”

Thuyết trứ phạn quán đích lão bản tựu bả tha môn điểm đích thái cấp đoan liễu thượng lai liễu,

Lưỡng cá nhân hữu nhất đoạn thời gian đích trầm mặc, mộc bắc nguyên chỉ thị cấp tha giáp trứ tha hỉ hoan cật đích thái, lưỡng cá nhân đô phi thường hữu mặc khế đích một hữu tái kế tục giá cá thoại đề,

Cật hoàn phạn dĩ hậu mộc bắc nguyên khai xa tương tô đường tống hồi liễu phúc lợi viện, hiện tại tô đường cương cương tiếp thủ phúc lợi viện, sở dĩ tha hoàn thị trụ tại phúc lợi viện lí diện đích, nhân vi tưởng trứ vạn nhất hữu thập ma sự tình khả dĩ cập thời đích xuất hiện.

Tựu tại tô đường yếu hạ xa đích thời hầu, mộc bắc nguyên trảo trụ liễu tha đích thủ,

“Ngã hữu sự tình hòa nhĩ thuyết, đái nhĩ khứ cá địa phương”

Thuyết trứ mộc bắc nguyên khải động xa tử ly khai liễu phúc lợi viện,

Lộ thượng tô đường khán trứ chính tại chuyên tâm khai xa đích mộc bắc nguyên, tha hữu ta thoại tưởng yếu thuyết, khả thị khán trứ mộc bắc nguyên giá ma nghiêm túc đích biểu tình, tha hoàn thị tưởng trứ đẳng đáo liễu địa phương dĩ hậu tái thuyết ba.

Cương cương hảo mộc bắc nguyên mãi đích biệt thự hòa phúc lợi viện dã bất toán thị thái viễn, khán trứ xa tử mạn mạn đích khai tiến liễu biệt thự khu, nhi thả môn khẩu đích bảo an dã phi thường cung kính đích cấp tha khai môn, tô đường nội tâm đích nghi hoặc canh gia trọng liễu.

“Đáo liễu, giá thị ngã cương mãi đích phòng tử, ngã hoàn hữu giá lượng xa hoàn hữu nhất cá công tư, yếu thị nhĩ hoàn hữu thập ma nhu yếu đích thoại khả dĩ hòa ngã thuyết, sở dĩ khả dĩ hòa ngã kết hôn mạ?”

Mộc bắc nguyên nhận chân đích khán trứ tô đường, tha phi thường đích thâm tình đích khán trứ tô đường,

Dã hứa thị mộc bắc nguyên đích mục quang thái quá vu chích nhiệt liễu, tô đường nhất thuấn gian đô hữu ta di bất khai nhãn tình liễu,

“Nhĩ khả dĩ khảo lự nhất hạ, hoặc giả nhĩ tưởng trụ tại phúc lợi viện na biên dã khả dĩ”

Mộc bắc nguyên lạp trứ tha đích thủ nhận chân đích thuyết trứ,

“Ngã… Ngã nguyện ý”

Tô đường dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị chẩm ma tưởng đích, tha quỷ sử thần soa đích đáp ứng liễu mộc bắc nguyên đích cầu hôn,

“Chân đích? Chân đích?”