Lưu tẩu tử dã thuyết đạo, “Tại na chi tiền ngã đô một hữu khán kiến nhĩ tố phạn, nhất trực đô thị tiểu ngụy tại tố, na hài tử chân bất thác, tiều tiều hiện tại chỉnh cá thôn tử, trừ liễu tha dĩ ngoại, na lí hoàn hội hữu lánh ngoại đích nhân bả nhĩ cấp chiếu cố đích na ma hảo ni.”

“Tha thị đĩnh hảo đích.”

Lưu tẩu tử tri đạo vương hiểu yến lai đích mục đích, tuy nhiên tha chi tiền dã đô thị bang trứ vương hiểu yến đích, đãn tất cánh hiện tại tô oản tài thị hòa ngụy trạch minh hoàn thị lưỡng khẩu tử, sở dĩ hoàn thị bang trứ tha thuyết thoại.

“Ngã khán na hiểu yến cách tam xóa ngũ địa tựu hội quá lai trảo tiểu ngụy, mỗi thứ đô hoàn trảo trứ ngụy trạch minh, thập ma tá khẩu đô thuyết đắc xuất lai.”

Lưu tẩu tử thuyết đạo, “Nhĩ khả nhất định yếu tiểu tâm điểm, biệt nhượng tha hoàn đối nhĩ môn gia tiểu ngụy hữu liễu biệt đích tưởng pháp liễu.”

Tô oản dã một hữu tưởng na ma đa, “Tha môn thị bằng hữu, hữu đích thời hầu tha quá lai trảo ngã lão công dã thị thuyết sự tình, ngã yếu thị hoàn bất nhượng tha lai, vị miễn dã hiển đắc ngã hữu ta tiểu khí liễu.”

“Hữu sự tình dã khả dĩ chính đại quang minh địa đương trứ nhĩ đích diện thuyết, giá nữ hài tử hữu đích thời hầu tâm lí tưởng đích thập ma, ngã môn đô thị tâm tri đỗ minh, nhĩ khả biệt khán na tiểu cô nương niên kỷ tiểu, tinh đắc ngận ni.”

“Ngã tri đạo liễu, tạ tạ lưu tẩu tử.”

Lưu tẩu tử hựu thuyết đạo: “Nguyên bổn ngã dã thị bất tưởng đa thuyết đích, khả nhĩ hòa tiểu ngụy lưỡng cá nhân tại nhất khởi dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, nhĩ thuyết ngã giá đô thị nhĩ đích lân cư liễu, tha đối nhĩ chẩm ma dạng, ngã tâm lí đô minh bạch, na ma đa niên đô cấp ngao quá lai liễu, dĩ hậu tựu hảo hảo địa quá nhật tử ba.”

“Nhĩ thuyết đắc đối, lưu tẩu tử.”

Tô oản tưởng trứ hiện tại bất thị ngụy trạch minh bất nguyện ý hòa tha quá nhật tử, nhi thị tô oản tự kỷ tâm lí hoàn tưởng trứ yếu tẩu ni.

Tha tri đạo tự kỷ bất năng nhất bối tử đô tha luy ngụy trạch minh, dĩ kinh nhượng tha tại thân biên na ma đa niên liễu, yếu thị tái tha luy hạ khứ đích thoại, na tựu thị tự kỷ đích bất đối liễu.

“Ngã dã bất thuyết đa liễu, nhĩ tự kỷ mang trứ ba, hậu diện ngã yếu thị hoàn tố liễu thập ma dã cấp nhĩ tống lai, dã bất thị thập ma hảo đông tây.”

Tô oản tiếu liễu, “Lưu tẩu tử, nhĩ dã thái khách khí liễu, giá ta đối ngã lai thuyết đô dĩ kinh toán đích thượng thị mỹ vị liễu, ngã môn dã bất tại hồ thực tài đích hảo phôi, giá đông tây tố xuất lai hảo cật tựu đối liễu, thị ba?”

“Giá đảo thị đối đích, ngã dã một hữu thượng quá thập ma học, biệt đích dã bất hội tố, tựu chỉ hội tại gia lí lộng điểm phạn thái, tẩy tẩy y phục liễu.”

Lưu tẩu tử thuyết khởi lai, hoàn hiển đắc hữu ta bất hảo ý tư ni, “Hảo liễu, ngã dã bất thuyết liễu, miễn đắc thuyết đa liễu, nhĩ hoàn hội hiềm ngã phiền ni, ngã tất cánh dã thị cá ngoại nhân, nhĩ môn lưỡng khẩu tử đích sự tình, hoàn thị yếu nhĩ môn tự kỷ tố chủ tài hành, đãn tiểu ngụy đích xác thị cá hảo nam nhân.”

Na thị vô dung trí nghi đích, tô oản tâm lí dã đô minh bạch.

“Tô oản, nhĩ khả bất yếu giác đắc tẩu tử ngã la toa nha, ngã ni, giá bình thời dã một hữu hòa nhĩ thuyết na ma đa đích thoại, kim thiên dã bất tri đạo chẩm ma đích, cảm giác kiến trứ nhĩ, thập ma đô tưởng yếu thuyết.”

Lưu tẩu tử hoàn tự trào địa tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ dã bất yếu ngộ hội.