Tô oản thị na ma khiêu hạ khứ đích, đan thối trạm tại na lí, bất tri đạo hữu đa hoạt kê liễu.

Hảo tại một hữu đa cửu, tha đích hài tử dã bất tri đạo hoàn bị na nhất cá hảo tâm nhân cấp nhưng xuất lai liễu.

Tuy nhiên động tác bất chẩm ma hữu hảo, họa diện dã bất hòa hài, chí thiếu dã bất dụng quang trứ cước khứ thượng ban liễu.

Tha chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích đầu phát hòa y phục, yếu bất thị tại điện tử hán đích môn khẩu liễu, tha đô dĩ vi tự kỷ cương tài thị đả trượng khứ liễu.

Na tràng cảnh, tô oản thị chân đích bất tưởng hữu đệ nhị thứ.

“Tô sư phó.”

Tô oản hoàn một hữu phản ứng quá lai, tất cánh giá cá xưng hô đối tha lai thuyết thật tại thị thái mạch sinh liễu.

Nhất bàn chỉ hữu khiếu niên kỷ đại đích nhân, tài hội thính khởi lai một hữu na ma kỳ quái ba?

Trực đáo na kỉ cá nhân tẩu đáo tha đích diện tiền lai liễu, tha tài ý thức đáo thị tại khiếu tự kỷ.

Tô oản tòng tha môn đích khẩu trung dã đắc tri, nhân vi tha chi tiền đích biểu hiện, hiện tại hán tử lí tựu một hữu nhân bất tri đạo tha đích.

Vi trứ tha đích đại bộ phân đô thị nữ nhân, tha môn đích thị tuyến phân phân phóng tại tô oản thân thượng đích na kiện y phục thượng.

“Tô sư phó, nhĩ giá y phục dã thái hảo khán liễu ba, ngã đô một hữu kiến trứ nhân xuyên quá ni.”

“Nhất khán tựu bất tiện nghi, thính thuyết tô sư phó gia lí đích na vị hoàn ngận lệ hại, khán lai thị chân đích.”

“Giá y phục đa thiếu tiền ni, bất hội hoàn thị tại A thị mãi đích ba.”

Tha khẩu trung đích A thị thị na cá niên đại phát triển đắc bất thác đích đại thành thị, tại biệt đích địa phương hoàn một hữu thập ma thương thành đích thời hầu, na biên dĩ kinh thị hữu liễu ngận đa gia phục trang thành liễu.

Cư thuyết bất thiếu biệt đích thành thị, đô thị tại na biên nã hóa đích.

Đãn như quả thị tòng thương tràng lí xuất lai đích, giới cách đô bất hội đê, nhất bàn nhân dã mãi bất khởi.

Tô oản dam giới địa thuyết đạo: “Giá y phục đa thiếu tiền ngã hoàn chân bất tri đạo, thị ngã lão công mãi đích, nhĩ yếu thị hỉ hoan đích thoại, vãn thượng hồi khứ ngã bang nhĩ vấn vấn, thuyết bất chuẩn dã ngận tiện nghi ni.”

“Nhất khán tựu bất tiện nghi, bất quá tái hảo khán đích y phục dã đắc xuyên tại hảo khán đích nhân thân thượng tài hành, yếu xuyên ngã đích thân thượng, dã bất đối vị liễu.”

“Tựu thị, tô sư phó nhĩ trường đắc hảo khán, duy tu kỹ thuật hoàn na ma hảo, chân đích thị cấp ngã môn nữ nhân tranh diện tử liễu.”

Tô oản một hữu tưởng na ma viễn, đãn hiện tại giá ta nhân bả tha dã phủng đắc thái cao liễu ba.

Tha bất tri đạo thuyết thập ma hảo, trạm tại na lí thính tha môn thuyết.

Bất quản thị tại na cá niên đại, chỉ yếu thị hữu nữ nhân đa đích địa phương, na thoại tựu bất hội thiếu.

“Giá y phục ngã môn khẳng định thị mãi bất khởi đích, hán tử lí đích hoàng tỷ chi tiền bất thị thuyết liễu mạ yếu khứ mãi liêu tử lai tự kỷ tố, tha đích thủ nghệ hoàn thị bất thác đích, ngã dã đả toán nhượng tha bang ngã tố kỉ kiện, đẳng trứ quá niên đích thời hầu xuyên.”

“Thị mạ? Na ngã dã khứ mãi nhất ta nhượng tha bang ngã tố, đáo thời hầu cấp tha nhất ta tài phùng phí, dã năng nhượng tha tránh điểm tiền.”

“Tô sư phó, nhĩ lão công đối nhĩ khả chân hảo,