Ngã mụ thính hoàn tam cữu đích thoại

Nhược hữu sở tư liễu nhất hội

Nhiên hậu tha hựu truy vấn đạo: “Na nhất cú chủy giác thượng dương, thị thập ma ý tư?

Thị tức phụ kinh thường quyệt trứ chủy hòa hướng đông sinh khí mạ?”

Tam cữu thính hoàn, ‘ phốc xuy ’ nhất thanh, tiếu liễu xuất lai.

Giá thứ, liên ngã đa đô tại nhất bàng, đô nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai!

Tam cữu tiếu trứ thuyết đạo: “Đại tỷ, giá cá chủy giác thượng dương, tựu thị thuyết nhĩ vị lai đích tức phụ, thuyết thoại lạc lạc đại phương, kinh thường ái tiếu, tính cách khai lãng hoạt bát đích ý tư.

Nhĩ một phát hiện, nhân tại khai tâm đích thời hầu, kinh thường chủy giác thượng dương mạ?”

Tam cữu đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo:

“Quan vu hôn nhân giá cá sự tình mạ, ngận đa nhân đô hội thuyết, nhân duyên thiên chú định.

Kỳ thật nhân duyên giá cá đông tây nha, ngận đa thời hầu, tha dã cụ hữu ngẫu phát tính đích.

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt quyển tử.

Ngã môn mỗi cá nhân đô tượng nhất cá viên, nhi nữ phương dã thị nhất cá sinh hoạt quyển tử, dã thị nhất cá viên.

Chỉ hữu tại đặc định đích thời hầu, ngã môn lưỡng cá viên tài hữu giao tập đích địa phương.

Căn cư sinh lý học gia hòa xã hội học gia tiến hành thảo luận thống kế, mỗi cá nhân nhất bối tử đại ước hội nhận thức 30 vạn nhân tả hữu.

Nhận thức giá 30 vạn nhân, trung gian đại ước hữu nhất vạn nhân hội hòa ngã môn bỉ giác thục tất.

Nhi giá nhất vạn cá nhân trung gian, đại ước hữu bất đáo 1000 nhân, thị năng cú hòa ngã môn kiến lập tương đối trường kỳ đích nhân tế giao vãng đích.

Giá 1000 nhân trung, tựu toán nhất bộ phân lí diện, ngận đa đô thị ưu tú đích dị tính, dã đại ước bất đáo 100 nhân.

Giá 100 cá nhân bất khả năng đô thành vi nhĩ môn lão tiền gia đích tức phụ ba.

Sở dĩ giá lí diện, chân chân chính chính đích tựu khiếu bách lí thiêu nhất liễu.

Giá 100 cá nhân trung, ngận khả năng thục tất hướng đông đích tập quán, dã hòa tha tam quan tương đồng đích, hựu nhất khởi ngận hữu cộng đồng ngữ ngôn đích dã bất hội ngận đa.

Giá lí diện, hoàn yếu khảo lượng song phương đích gia đình bối cảnh, xã hội quan hệ.

Kim tiền quan, nhân sinh quan, giới trị quan đẳng đẳng đô nhu yếu thất phối.

Như thử tái tế phân hạ lai đích thoại, cổ kế tối đa phù hợp đích, dã bất quá nhất nhị thập nhân liễu.

Sở dĩ thuyết hôn nhân tha thị nhất cá động thái biến hóa đích quá trình, phu thê chi gian đích quan hệ dã thị thử tiêu bỉ trường.

Ngã môn yếu khán hôn nhân trường cửu đích khả trì tục tính, hoàn hữu lưỡng cá nhân đích hỗ bổ tính.

Giá dạng giản đan đích lai thuyết ba, lưỡng cá nhân tựu tượng thiên bình đích lưỡng đoan, thiên bình thị tại biến hóa đích, cương khai thủy đích thời hầu nhất phương văn hóa bất cao, khả năng tài lực dã bất cường.

Giá cá thời hầu như quả thị cường hành thất phối, lánh ngoại nhất cá bỉ giác cường đích đối tượng đích thoại, ngận hữu khả năng thiên bình hội xuất hiện khuynh tà.

Giá tựu thị ngã môn cổ nhân sở giảng đích môn đương hộ đối đích trọng yếu tính.

Cha môn hiện tại tưởng tưởng, cổ đại đích phụ mẫu bao bạn hôn nhân dã đĩnh hữu hảo xử đích.