Giá kiện sự tình đích xử lý

Tựu thử, toán thị cáo nhất đoạn lạc.

Vãn thượng hồi đáo gia, cật phạn thời hầu, ngã hựu cân lão đa thuyết khởi liễu giá kiện sự.

Ngã môn cật hoàn phạn dĩ hậu, ngã yêu thỉnh đa mụ nhất khởi đáo khách thính hát trà.

Ngã đa dĩ kinh khán xuất lai, ngã biểu tình hữu liễu nhất ta vi diệu biến hóa.

Hữu lưỡng thứ ngã đô chuẩn bị thuyết thoại, dục ngôn hựu chỉ.

Ngã bất tri đạo giá cá sự tình, cai chẩm ma biểu đạt, kí năng cú chưởng ác hảo phân thốn, nhượng tha minh bạch sự tình nghiêm trọng tính, hựu bất năng nhượng tha lão nhân gia cảm giác đáo quá vu dam giới.

Đãn thị như quả bất thuyết xuất lai, ngã hựu cảm giác như ngạnh tại hầu.

Tuy nhiên giá thứ sự tình, một hữu nhưỡng thành nghiêm trọng đích hậu quả.

Đãn thị, thảng nhược dĩ hậu tái hữu kỳ tha đích nhân thỉnh tha giá dạng bang mang, tha hựu bất tri đạo giang hồ đích thủy thâm thủy thiển, phạ hựu nhiễm thượng ma phiền.

Đối tha lai thuyết, tựu thị mạc đại tinh thần đả kích.

Tư khảo tái tam, ngã giác đắc hoàn thị hữu tất yếu ủy uyển địa đề tỉnh hạ lão đa.

Ngã thuyết: “Đa, nhĩ nghiên cứu đích giá ta thu tàng đông tây, ngã tưởng bất càn thiệp.

Nhĩ lão hữu sở nhạc, lão hữu sở ái, giá ngận chính thường.

Đãn thị ngã giác đắc giá cá sự tình, nhĩ tự kỷ hỉ hoan tựu khả dĩ liễu, hòa bằng hữu giao lưu ái hảo, giá điểm ngã dã chi trì.

Đãn thị nhất đán thiệp cập đáo kinh tế lợi ích, hoặc giả hữu nhân dụng kinh tế đích báo thù dụ hoặc nhĩ, khứ tố nhất ta bất phù hợp quy củ đích sự.

Nhĩ ký trụ, khả thiên vạn bất năng thượng đương cáp!

Dã bất năng bị kim tiền mê liễu nhãn tình, đáo thời hầu tựu hối chi vãn hĩ!

Ngã đa thính hoàn, trầm mặc liễu nhất hội thuyết: “Hướng đông nhĩ oa bất dụng đa thuyết liễu, đa tri đạo nhĩ giá thoại thập ma ý tư!

Giá ma đa niên nhĩ dã tri đạo, đa dã tằng kinh giáo dục nhĩ: ‘ quân tử ái tài, thủ chi hữu đạo.

Bất thị cha đích tiền, cha nhất phân đô bất năng triêm.

Hiện tại nhĩ hựu hảo cật hảo hát đích hiếu kính trứ nhĩ mụ hòa ngã, ngã thuyết thật tại thoại, đối kim tiền dã một hữu đặc biệt cường liệt đích truy cầu.

Nhĩ phóng tâm ba!

Dĩ hậu nhĩ đa ngã, hội chú ý giá phương diện đích sự tình, bất hội cấp nhĩ oa thiêm loạn đích!

Ngã thuyết: “Tạ tạ lão đa nhĩ giá ma thông tình đạt lý, na kỳ tha thoại ngã dã bất đa thuyết liễu.”

Nương dã tại nhất bàng bang khang đạo: “Tựu thị! Hài tử thuyết đích dã một thác!

Nhĩ thuyết nhĩ tại lão gia thời hầu, ngã tựu kinh thường đinh chúc nhĩ, nhĩ thu thập na ta phá từ lạn bồn, lạn ngõa quán đích. Hữu xá dụng?

Bất đương cật, bất đương hát đích!

Hiện tại nhĩ hoàn cấp hài tử nhạ điểm ma phiền, hiện tại niên khinh nhân đa bất dung dịch nha, hảo tại giá cá sự tình hài tử xử lý đích bỉ giác cập thời.”

Ngã dã hảo ngôn khoan úy ngã mụ thuyết đạo: “Sự tình dã một hữu nhĩ môn tưởng tượng đích na ma nghiêm trọng!

Thùy một hữu phạm điểm thác ngộ ni?

Tái thuyết liễu, ngã ba tha dã bất thị cố ý đích, trung gian tha dã thị thụ đáo liễu biệt nhân mông tế.”