Thoại tiếp thượng thiên

Tùy trứ tam cữu đích tố pháp tiến độ, địa thượng bị chu sa đinh hoàn nhiễu đích địa phương, cánh nhiên bị tạc xuất lai nhất cá động lai.

Giá bất đãn bả uông thị tông tộc trường lão môn hách nhất khiêu, dã bả ngã chấn đắc mục trừng khẩu ngốc.

Đương nhiên liễu, tác vi trịnh tiên sư quan môn đệ tử, ngã tự nhiên bất hội chân tại hiện tràng, lưu lộ xuất lai chân thật biểu tình đích biến hóa.

Ngã y nhiên thần tình tự nhược, cân tại tam cữu hậu diện, phủng trứ pháp bảo tương, chi ứng trứ tam cữu tố pháp.

Tam cữu tố hoàn pháp sự, nhượng ngã tái dụng tử nhu mễ, bả giá cá động chu biên vi thượng cửu quyển.

Ngã nhất nhất chiếu tố.

Tố hoàn giá ta chi hậu, tam cữu tọa tại liễu hiện tràng vi tha chuẩn bị đích long văn giao y thượng sảo sự hưu tức.

Giá cá long văn giao y, cư thuyết thị đại sư huynh tại nhất tràng gia đức phách mại cử hành đích, minh thanh gia cụ chuyên tràng lí phách mại hội thượng, phách đáo đích bảo bối.

Đại sư huynh chuyên môn phái nhân tống cấp tam cữu.

Giá bả giao y, khả dĩ tùy thời tùy địa chiết điệp, huề đái phương tiện, mỹ quan đại phương, bá khí thập túc.

Chỉnh cá y tử, dụng thượng hảo đích tử đàn mộc sở chế tác, thượng diện điêu khắc cửu điều bàn toàn đích cự long, hủ hủ như sinh.

Tục thoại thuyết “Thập đàn cửu không”.

Năng dụng giá ma hảo đích tài liêu, điêu khắc chế tác giá dạng nhất kiện tác phẩm, kham xưng cực phẩm!

Tam cữu xuất trường đồ, nhất bàn đô hội nhượng tư cơ bả giá bả giao y đái thượng, dĩ cung hưu khế chi dụng.

Tam cữu tại giao y thượng tọa định, ngã bả pháp bảo tương thu thập hảo, giao cấp tư cơ tiểu cao phóng thỏa đương.

Ngã nã xuất tam cữu đích kiến thủy tử đào chuyên dụng bảo ôn bôi, đệ cấp liễu tam cữu.

Nhất quần tông tộc trường lão, nhất khởi thấu thượng liễu, tưởng vấn vấn tam cữu khám sát địa hình tiến độ chẩm ma dạng liễu?

Hoàn hữu nhân vấn: “Cương tài đích nhất thanh cự hưởng, thị hà khởi nhân?

Thị bất thị ngã môn tố đích na ta địa phương bất đối, nhạ nộ liễu tổ tông liễu?”

Tam cữu phóng hạ thủy bôi, tiếu nhi bất ngữ, vi vi loát liễu loát hồ tử, khởi thân dụng long đầu quải trượng, chỉ liễu chỉ cương tài đích đại động:

“Các vị tông hương, nhĩ môn cân lão hủ nhất khởi lai khán khán giá cá động huyệt, tựu nhất mục liễu nhiên liễu.”

Nhất quần nhân tựu bài đội cân trứ tam cữu, lai đáo liễu cương lai khai bảo huyệt đích địa phương.

Tam cữu chỉ trứ chu biên đích hoàn cảnh, thuyết đạo:

“Kỳ nhất, giá lí tứ chu hoàn sơn, chính sở vị, tả thanh long, hữu bạch hổ, tiền chu tước, hậu huyền võ.

Quần sơn củng vệ, hình thế hiểm yếu, tả ủng hữu bão, phú quý tề tụ.

Kỳ nhị, giá lí giá lí kháo sơn cận thủy sơn, sơn chủ đinh, thủy chủ tài.

Tuyển trạch lâm sơn khả dĩ nhượng hậu nhân phồn vinh, tuyển trạch thủy, khả dĩ nhượng tài nguyên cổn cổn lai.

Thạch đầu thị sơn đích cốt đầu, thủy thị sơn đích huyết dịch, chỉ hữu đương sơn thượng hữu thủy thời, tha tài sinh mệnh bất tức.

Kỳ tam, giá lí minh đường khai khoát. Nhân kiệt địa linh.

Minh đường khai khoát, hữu lợi vu dựng dục nhân tài phát triển sự nghiệp.