Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam thập chương

Tức tiện tự tòng tiết hoàn chỉnh chương tiết 』, tha môn đương nhiên bất chí vu một nhãn sắc địa thuyết khởi thập ma “Nhĩ vi thập ma đột nhiên cải khẩu” chi loại trảo đả đích thoại, ứng liễu nhất thanh đạo liễu thanh tạ, đương tức khoái tốc triều trứ tiểu khu đại môn đích phương hướng bào khứ. Siêu thị đích khố tồn bất tri đạo hoàn thặng hạ đa thiếu, tha môn tuyệt đối yếu thành vi tối khoái đái quỷ quá lai nã đáo hồi khấu đích quỷ dị! Vương kiến đức khán trứ giá ta quỷ dị thông thông ly khai đích bối ảnh, thật tại thị khán bất thượng nhãn tha môn na phó khinh dịch bị kỳ yến phiến động đích dạng tử. Đặc biệt thị nhân vi tha thật lực cường nhĩ lực hảo, tha thậm chí hoàn thính đáo liễu na ta quỷ nhất biên triều trứ tiểu khu ngoại cản, nhất biên tranh luận thập ma “Ngã thật lực soa, ngã nhận thức đích quỷ dã thị một thường quá nhân nhục vị đích lạp ngập, ngã tuyệt đối năng đái hồi lai canh đa quỷ” đích thoại. Cảo tiếu ni giá bất. Chỉ thị nhân vi siêu thị đích nhất cá hồi khấu hoạt động, tựu khai thủy bả tự kỷ quá khứ thiên đê đích thật lực đương tố thị thập ma vinh diệu nhất dạng khoa diệu. Vương kiến đức khán trứ tha môn ly khai đích bối ảnh, định định khán liễu phiến khắc hậu đột nhiên giác đắc hữu ta hậu bối phát lương. Đẳng đẳng…… Như quả thị dĩ tiền, na ta quỷ tuyệt bất khả năng thuyết xuất giá dạng đích thoại. Tại siêu thị khai nghiệp chí kim mãn đả mãn toán bất đáo bán cá nguyệt đích thời gian lí, siêu thị tựu cấp na ta quỷ dị đích nhận tri đái lai liễu giá dạng đại đích cải biến mạ?! Lam tinh bách hóa siêu thị lí, kỳ yến khả bất tri đạo vương kiến đức cứu cánh thị chẩm ma tưởng tha đích. Kỳ yến tống tẩu liễu vương kiến đức, đương tức tựu khai thủy tuyên truyện tha giá cá tân tưởng đáo đích hồi khấu ưu huệ hoạt động. Tha khoái tốc địa dụng ps cảo liễu nhất bản tân đích tuyên truyện đồ, đồng thời nhượng hệ thống bang tha đả thành tân đích lập bài. Kỳ yến bả tân đích lập bài hoán thượng hoán đáo môn khẩu, nhi giá dã nhượng hậu tục quang cố siêu thị đích quỷ dị sinh xuất liễu bạch nã hồi khấu đích tưởng pháp. Đối vu như kim tha môn việt cật việt nhược, cận tự vu ẩm trấm chỉ khát đích tình huống, phúc an tiểu khu lí đích giá ta quỷ dị dã tại giá chi tiền hữu quá tư khảo, sai trắc ứng cai thị tự kỷ nhu yếu chi phó cấp siêu thị đích lực lượng viễn đại vu tự kỷ tòng tang thi nhục thượng cấp thủ đáo đích năng lượng. Tương bỉ khởi dụng tự kỷ đích đạo cụ hoán thủ nhục thực, giá cá hồi khấu hoạt động tuy nhiên hữu ta ma phiền, đãn nã đáo thủ đích hồi khấu khước thị thuần túy đích năng lượng, đối vu tha môn lai thuyết thị bất dụng nhậm hà phó xuất đích đan thuần tiến hạng. Nhân vi giá phân thuần túy tiến hạng đích hồi khấu, bất thiếu quỷ dị thậm chí hoàn vô sư tự thông học hội liễu kỳ yến đích gian thương thủ đoạn, chủ động khứ thu ngân đài vấn kỳ yến năng bất năng bả tối khai thủy na cá lập bài tá cấp tự kỷ sử dụng. Kỳ yến tại năng trám tiền đích sự tình thượng đô ngận đại phương. Tha chi hậu hựu nhượng hệ thống trực tiếp đả liễu nhất điệp truyện đan, trực tiếp phóng tại liễu môn khẩu lập bài phụ cận, nhượng tiểu khu lí đích quỷ dị tự do thủ dụng. Khán trứ na ta quỷ dị nã trứ truyện đan thông thông ly khai đích bối ảnh, kỳ yến chuyển đầu khứ lãnh khố trọng tân thanh điểm liễu nhất hạ khố sung. Tha đan độc lưu xuất liễu thập nhất phân chi nhất đích tang thi tối vi hậu tục miễn phí phân phát cấp quỷ dị đích hồi khấu, dự cảm đáo siêu thị đích sinh ý tại chi hậu ứng cai ngận khoái tựu hội tiến nhập tân nhất luân đích bạo phát kỳ.…… Quỷ dị khứ đắc khoái lai đắc dã khoái. Ngận khoái tựu hữu tiểu khu lí đích bổn địa quỷ dị, đái trứ kỳ tha nhận thức đích quỷ dị tẩu tiến phúc an tiểu khu. Đắc ích vu lĩnh vực đích vực chủ —— vương kiến đức khai phóng cấp sở hữu quỷ dị đích tiến xuất quyền hạn, tha môn ngận khoái thuận lợi địa tựu tiến nhập liễu phúc an tiểu khu. Ngoại địa quỷ khán trứ giá hội nhi hữu ta không đãng đích phúc an tiểu khu, bất do khán trứ thủ lí đích truyện đan lộ xuất trì nghi đích thần tình, hữu ta bất an địa thuyết đạo: “Giá lí chân đích mại nhân nhục mạ? Ngã khán giá lí