Đệ 507 chương hôi sắc đại môn

“Bất khứ……”

Bất tri đạo vi thập ma, tại thính đáo na tề thiên đại thánh đích thoại đích thời hầu, hạ phúc khôn chỉ cảm giác tự kỷ thân thể chu vi toàn bộ thị lương phong sưu sưu đích.

Nan bất thành, giá tề thiên đại thánh hoàn chuẩn bị bất kinh quá tự kỷ đích đồng ý, tương tự kỷ cấp bảng tẩu?!

“Ba!”

Bất đẳng hạ phúc khôn phản ứng quá lai, na tề thiên đại thánh nhất ký thủ đao tựu xao đáo liễu na hạ phúc khôn đích bột cảnh chi thượng.

Yếu bất thị giá hạ phúc khôn nhất khai thủy biểu hiện xuất lai đích thái độ hoàn khả dĩ, tha tài lại đắc hòa giá hạ phúc khôn phế giá ma đa đích thoại.

Kết quả một tưởng đáo tối hậu tự kỷ yêu thỉnh giá hạ phúc khôn hòa tự kỷ hồi đáo na yêu giới đích thời hầu, hạ phúc khôn cánh nhiên hội cự tuyệt tự kỷ.

Nhược thị kỳ tha nhân giá bàn bác liễu tha tề thiên đại thánh đích diện tử, tha tuyệt đối tựu nhất bổng tử xao quá khứ liễu. Dã thị giá hạ phúc khôn thị na vô pháp tiên tôn khán thượng đích nhân, thả tha hoàn một khán xuất giá hạ phúc khôn thân thượng hữu thập ma dữ chúng bất đồng chi xử, giá tài hội đối hạ phúc khôn lưu thủ.

Nhân vi giá tề thiên đại thánh thật lực thái quá cường đại đích duyên cố. Hòa tiên tiền tại na đệ nhất xử thánh tích bính đáo na dương dương tiên tôn đích thời hầu nhất dạng. Luyện yêu hệ thống phạ na tề thiên đại thánh năng cú tòng hạ phúc khôn đích thân thượng khán đáo tha đích tồn tại. Tương tha dữ hạ phúc khôn chi gian đích quan liên cấp thiết đoạn liễu.

Sở dĩ thử khắc đích hạ phúc khôn, bị na tề thiên đại thánh nhất ký thủ đao, trực tiếp tựu cấp đả vựng liễu.

Nhất khai thủy……

Na tề thiên đại thánh xuất hiện đích thời hầu, cửu u đại lục đích nhân hoàn dĩ vi, giá tề thiên đại thánh thị cứu binh! Thị lai chửng cứu cửu u đại lục đích. Nhân vi na hội nhi na ta tán tiên chính hòa hạ phúc khôn tương đối, nhi tha trực tiếp tựu bả na ta tán tiên cấp giải quyết điệu liễu.

Khả thị ——

Dã thị tại giá cá thời hầu, chúng nhân tài phát hiện, sự tình tự hồ tịnh một hữu giá ma giản đan……

Giá tề thiên đại thánh, tự hồ thị tương hạ phúc khôn cấp đả vựng liễu, nhiên hậu yếu bả hạ phúc khôn cấp đái tẩu?!

Khả thị ——

Tức tiện thị diện đối na ta tán tiên, yêu quái đích thời hầu, hạ quảng vân đẳng nhân đô một hữu trạm khởi lai đích lực lượng. Giá hội nhi, tề thiên đại thánh giá dạng nhất cá yêu giới chí tôn nhất bàn đích tồn tại xuất hiện, tha môn…… Tự nhiên canh gia một hữu để đáng chi lực.

Thậm chí ——

Nhân vi na tề thiên đại thánh hiềm giá cửu u đại lục đích nhân thái quá ma phiền, quát táo. Tại xuất hiện chi hậu, tựu tương chỉnh cá cửu u đại lục sở hữu nhân đích chủy ba cấp phong thượng liễu.

Giá nhất khắc……

Chỉnh cá cửu u đại lục đích nhân, tựu tượng thị toàn bộ biến thành liễu ách ba nhất dạng.

Nhất cá cá đích trừng trứ nhãn tình nhãn tranh tranh đích khán trứ na hạ phúc khôn bị na tề thiên đại thánh giáp tại dịch hạ chuẩn bị đái tẩu, nhất cá cá đích, chủy ba lí diện chỉ năng cú phát xuất nhất trận trận “Ô ô ô” đích thanh âm, nhất cá cá đích…… Khước hựu đô vô khả nại hà……

“Ngã dã chân thị đích, hòa giá ta hạ giới đích nhân phí giá ma đa thoại càn thập ma! Tuy thuyết na vô pháp tiên tôn ngại vu diện tử bất hội lai giá hạ giới, đãn vạn nhất nhượng tha tri đạo liễu, ngã tương giá hạ phúc khôn cấp đái