Đệ 1427 chương bị khán xuyên liễu

Ngận khoái, tại na nguyên trường lão đích đái lĩnh hạ, hạ thiên nhất hành nhân tiến nhập đáo liễu gia bì chi trung.

Nhi khán trứ chu tao đích cảnh tượng, na hạ thiên dã thị nhất lăng.

Nguyên nhân vô tha……

Nhân vi giá gia bì, cánh nhiên dữ phúc lâm môn đích cấu tạo đại trí tương đồng!

Chỉ thị, giá gia bì đích chiêm địa diện tích, yếu bỉ na phúc lâm môn đại thượng sổ bội, thả, quy mô đẳng, dã khán thượng khứ yếu canh gia khôi hoằng nhất ta.

Nhi giá gia bì tồn tại đích niên sổ, yếu bỉ phúc lâm môn cửu viễn bất tri đạo đa thiếu, sở dĩ hạ thiên sai trắc, cổ mạc trứ, na bang chủ ba ba khứ liễu tam thập nhị vũ trụ chi hậu, dã thị vi liễu tỉnh sự, sở dĩ bả phúc lâm môn, án chiếu gia bì đích dạng tử đả tạo liễu nhất phiên. Chỉ bất quá nhân vi thị tam thập nhị vũ trụ, thiên địa gian đích linh khí chi xanh bất liễu giá bàn khôi hoằng, sở dĩ cảo liễu nhất cá giản dịch bản……

“Nhĩ đẳng, đô khứ na thiên tự các ba, ký trụ, tại tông môn chi trung, bất khả phát sinh tranh đấu. Ngã tiên khứ trảo chưởng giáo phục mệnh.”

Na nguyên trường lão thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàn đặc ý khán liễu hạ thiên nhất nhãn, khả tưởng nhi tri, tha giá thoại thị tại trùng trứ thùy thuyết đích.

Nhi hạ thiên, tảo liễu chu vi nhân nhất nhãn, phát hiện na ta thiên tài, đại đa đô bả mục quang na khai, bất cảm dữ kỳ đối thị, đương hạ, tiếu liễu tiếu:

“Nguyên trường lão phóng tâm ba, ngã thế nhĩ quản trứ tha môn!”

Nguyên trường lão nhãn giác trừu động liễu nhất hạ……

Tha tuy nhiên thị giá gia bì đích trường lão, đãn thị tha dã thị cá trung thiên thần chi cảnh đích gia hỏa, thật lực hoàn một hạ thiên cường hãn ni, hạ thiên giá thoại nhất thuyết, cảo đắc thị tự kỷ ủy thác tha bang mang quản lý nhất bàn, vô nại, nguyên trường lão dã bất nguyện ý hòa hạ thiên đa giao lưu, khái liễu khái tiện ly khứ liễu.

Nhi hạ thiên, tại nguyên trường lão ly khai chi hậu, dã thị tảo liễu nhất nhãn chu vi đích na ta thiên tài.

“Khái khái…… Hạ thiên huynh đệ! Bỉ nhân giang lang, cáp cáp, kiến hạ thiên huynh đệ nhất biểu nhân tài, tưởng lai, giá thứ, na chưởng giáo đích trung xu hệ thống, hạ thiên huynh đệ dã thị thế tại tất đắc, như thử đích thoại, hoàn hi vọng hạ thiên huynh đệ nhật hậu đa đa phù trì phù trì tiểu đệ.”

Na ta thiên tài lí diện, kỉ hồ đại đa sổ nhân đô dĩ kinh nhận mệnh liễu.

Canh hữu thậm giả, dĩ kinh chuẩn bị hòa hạ thiên đề tiền cảo hảo quan hệ, bỉ như giá vị giang lang.

Nhi khán trứ na giang lang lai đáo tự kỷ diện tiền nhất phó siểm mị đích dạng tử, thuyết thật thoại, đương sơ hạ thiên chưởng quản tiên giới đích thời hầu, dã ngộ đáo quá bất thiếu giá bàn siểm mị đích tiên nhân, bất quá hạ thiên đối thử hành vi đô bất thị ngận cảm mạo, thậm chí hoàn hữu ta phản cảm, sở dĩ, thính đáo đối phương đích thoại chi hậu, hạ thiên điểm liễu điểm đầu.

“Hảo, đẳng ngã tiếp thủ liễu giá gia bì, đệ nhất cá tựu khứ bả nhĩ đích gia tộc cấp diệt liễu.”

Giang lang: “???”

Tha nhất kiểm thác ngạc đích khán trứ na hạ thiên, sở dĩ, giá hạ thiên thị nhận chân đích thính liễu tự kỷ đích thoại ma???

Giá hóa chẩm ma giá bàn hồi đáp tự kỷ a? Giá bất phù hợp thường lý a!

Đương hạ, giá giang lang dã bất tưởng hòa hạ thiên thuyết thoại liễu.

Nhi