Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 538 chương quần anh oái tụy

Đại khẩu suyễn tức, đồng thời cảnh giới hậu phương.

“Nhân tu?”

Giang nguyệt bạch hữu ta kinh nhạ, tụ tinh hội thần, tử tế khán quá khứ.

Cương tài tiên khán thân hình, giá thứ mục quang định tại na cá nam nhân kiểm thượng, giang nguyệt bạch lược vi bị kinh diễm đáo, na thị cá trường đắc ngận hảo khán đích nam nhân.

Tại giang nguyệt bạch kiến quá đích nam tính lí, trác thanh phong trường đắc tối hảo, tự gia sư phụ đích khí chất tối hảo, kỳ tha đích đô ngận nhất bàn.

Nhi nhãn tiền giá cá nam nhân, trường đắc hảo khí chất dã hảo, nhất thân thiên thanh sắc trường sam, như yên như vũ, sảng lãng thanh cử.

Tư dung tuyệt diễm, thanh ti như mặc, tức tiện thân nhiễm tiên huyết hình dung lang bái, dã nan yểm tha không cốc u lan bàn đích khí chất.

Giang nguyệt bạch não tử lí mạch địa bính xuất ‘ trích tiên hạ phàm ’ kỉ cá tự.

Na nhân hựu thôn liễu khỏa đan dược, thân thượng dật xuất ti ti ma khí, cư nhiên thị cá ma tu, đại ước nguyên anh sơ trung kỳ tu vi.

Giang nguyệt bạch hân thưởng quy hân thưởng, khả một hữu nhân vi nhân gia trường đắc hảo khán tựu trùng xuất khứ cứu nhân đích ý tư, ma tu vị tất thị phôi nhân, đãn dã bất nhất định thị hảo nhân.

Thùy tri đạo hậu diện thị thùy hoặc giả thập ma đông tây truy tha, tự kỷ hoàn thị lão thật đãi trứ ba.

Giá thời, hựu hữu lưỡng cổ ba động tòng na cá hảo khán nam tu đào lai đích phương hướng truyện xuất, tha triều hậu phương khán liễu nhãn, án trụ dĩ kinh chỉ huyết đích thương khẩu, kế tục triều lánh nhất cá phương hướng bôn đào.

Giang nguyệt bạch nguyên địa đẳng trứ, bất nhất hội, lưỡng cá hắc y nam tu trùng quá lai, đô thị nguyên anh trung kỳ ma tu, tại tiên tiền na cá hảo khán nam tu đình lưu đích địa phương phát hiện huyết tích.

“Hoàn truy mạ?” Ba kiểm nam vấn, tha kiểm thượng đích ba hữu điểm giả, giang nguyệt bạch cảm giác thị dịch dung quá.

Lánh ngoại nhất cá lạc tai hồ tráng hán kiểm thượng đích lạc tai hồ dã ngận giả, cân tha đầu phát nhan sắc đô bất nhất dạng.

Lạc tai hồ tráng hán hồi đầu khán liễu nhãn đạo, “Toán liễu, ngã môn hảo bất dung dịch hạ lai, hoàn thị cản khẩn thu tập ta thái huyền kim dịch, khán khán năng bất năng trảo đáo linh mạch mạch nhãn, tựu toán thu bất tẩu mạch nhãn, mạch nhãn chu vi đích thiên tài địa bảo hòa bạn sinh yêu thú đô cực vi nan đắc, năng nã nhất điểm thị nhất điểm.”

“Yếu bất thị ma tộc trứ cấp oạt quáng, thủ vệ bất nghiêm, ngã môn dã một cơ hội oạt đáo giá lí lai. Đẳng tử vi tinh minh thu hồi giá tọa quáng tràng, ngã môn tái tưởng hạ lai nã đông tây, khả tựu bỉ đăng thiên hoàn nan liễu!”

Ba kiểm nam điểm đầu, “Nguyên dĩ vi tựu ngã môn lưỡng cá trảo đáo giá lí, một tưởng đáo na gia hỏa bỉ ngã môn hoàn tảo đáo, dã bất tri tha đô nã liễu ta thập ma tẩu.”

Lạc tai hồ trầm thanh đạo, “Giá thế thượng thông minh hựu đảm đại đích nhân khả bất chỉ ngã môn lưỡng, biệt điệu dĩ khinh tâm, tiểu tâm tha khứ nhi phục phản, tiên khứ khán khán na gia hỏa chi tiền nhất trực thủ trứ đích địa phương, khẳng định hữu huyền cơ!”

Lưỡng nhân khoái tốc chiết phản, giang nguyệt bạch trạm tại thạch trụ hậu tư tác phiến khắc, quyết định tiên cân thượng giá lưỡng cá ma tu khán khán.

Nhất bàn nguyên anh tu sĩ đích thần thức phạm vi tại nhất bách lí tả hữu, giang nguyệt bạch nhược thị toàn lực thôi động thần anh, thần thức khả dĩ đạt đáo lưỡng bách lí phạm vi, dã tựu thị thuyết, khôi lỗi phân thân chỉ yếu cự ly bổn thể bất siêu quá lưỡng bách lí, tựu bất hội đoạn khai liên hệ.