Nhân quốc cổ hoặc tạ cảnh sơn sát tha đích na cá lão hạt tử.

Âm lương triều thấp chi khí phác diện nhi lai, đái trứ trần hủ đích vị đạo.

Giang nguyệt bạch nhất đạp nhập lao phòng, đệ nhất thời gian tựu tương chúc long thương dụng lực sáp tại địa thượng, chúc long lĩnh vực thuấn gian phúc cái chỉnh cá lao phòng.

Lao phòng hoàn thị lao phòng đích dạng tử, đãn lao phòng chi nội, nhất thiết toàn do giang nguyệt bạch chủ tể.

Thân thượng đích công đức sa y ngận hảo đích để ngự trụ giao nhân quốc đối nhất thiết đích áp chế, nhượng giang nguyệt bạch tại giá lí dã khả dĩ một hữu trở ngại đích sử dụng tự kỷ đích lực lượng.

Đương niên tha vi liễu cứu tạ cảnh sơn đáo giao nhân quốc thời, tựu thị nhân vi thẩm phu tử đầu thai chi tiền cấp tha đích nhất mai ngũ vị sơn nhân ấn giám, kỳ trung hữu hương hỏa chi khí, tài nhượng tha hữu năng lực cứu xuất tạ cảnh sơn.

Sở dĩ tại giao nhân quốc, trừ liễu giao nhân, duy hữu hương hỏa chi lực bất thụ áp chế.

Giang nguyệt bạch đích xuất hiện, nhượng na lão hạt tử mãnh địa tòng mộng trung kinh tỉnh, nhất hạ tọa khởi lai, tranh khai hôi bạch đích nhãn tình khán hướng giang nguyệt bạch.

Tha bất thị khán bất đáo, chỉ thị khán khởi lai tượng thị nhãn tình phôi điệu, ngận tượng hạt tử.

Khán thanh giang nguyệt bạch đích sát na, lão hạt tử hồn thân nhất đẩu, phiến khắc hậu hựu nhận mệnh địa nhất tiếu, hồn thân phóng tùng hạ lai.

“Hại nhân chi tâm bất khả hữu, bất nhiên trì tảo bị nhân trảo thượng môn lai, thời dã mệnh dã!”

Giang nguyệt bạch trạm tại chúc long thương bàng, tha hoàn yếu kế tục khốn trụ na chỉ tiểu trùng, bất khả ly khai thái viễn.

“Kí nhiên nhĩ nhận xuất ngã, na tựu cai tri đạo ngã đáo giá lí lai thị vi liễu thập ma, nhĩ thị bất thị ứng cai giải thích nhất nhị?”

“Nhĩ tưởng tri đạo thập ma?” Lão hạt tử xanh trứ địa, thân tử vãng hậu na, kháo tọa tại lao phòng tường bích thượng, lưỡng chỉ thủ sủy tại phá lạn tạng ô đích tụ tử, đả lượng trứ giang nguyệt bạch.

“Hắc! Hoàn chân nhượng nhĩ tu thành hỗn độn đạo thể liễu, khả tích liễu……”

Giang nguyệt bạch song nhãn hưu địa mị khởi, liễm trứ kỉ phân sát ý, tha năng khán xuất tự kỷ thị hỗn độn đạo thể, giá nhất điểm kỳ tha tiên quân khả đô một khán xuất lai.

Tha tất tu cẩn thận ta, vạn nhất tình huống bất đối, tựu bả tiểu trùng phóng xuất lai, thông quá tiểu trùng đả khai đích không gian liên y đào.

“Nhĩ thị thùy? Nhĩ cân tạ cảnh sơn hựu thị thập ma quan hệ, nhĩ vi thập ma nhất định yếu tha sát ngã, kí nhiên bất tưởng ngã hoạt trứ, nhĩ vi hà bất tự kỷ động thủ?”

Lão hạt tử trảo liễu trảo kiểm thượng loạn tao tao đích hồ tu, hựu trọng trọng thán liễu khẩu khí.

“Sự đáo như kim, dã chỉ năng thật thoại thật thuyết liễu, giá thiên mệnh, ngã thị nữu chuyển bất liễu lâu ～”

Giang nguyệt bạch túc mi, bảo trì trứ giới bị, đẳng lão hạt tử kế tục thuyết.

Lão hạt tử tưởng liễu phiến khắc tài u u đạo, “Tiên thuyết na tạ cảnh sơn ba, ngã dĩ kinh ký bất thanh liễu, tha thị đệ kỉ cá đái trứ trục phong ý chí xuất sinh đích nhân, nga đối, hoàn hữu na cá trác thanh phong, dã bất tri đạo thị đệ kỉ cá hậu thiên kế thừa trục phong truyện thừa đích nhân.”

Giang nguyệt bạch tâm lí ám thán nhất thanh quả nhiên, lão hạt tử hòa trục phong hữu quan hệ.

Lão hạt tử sĩ đầu khán liễu nhãn giang nguyệt bạch, “Nhĩ năng tu thành hỗn độn đạo thể, khẳng định tri đạo tiên thiên hòa hậu thiên thị khả dĩ……”