Giang nguyệt bạch nhất lộ khán tín hồi tín, nhất lộ dụng phá vân trùng cản vãng đông nam phương bát thiên bát bách lí xử.

Bất đắc bất thuyết, tạ cảnh sơn cấp tha giá cá định chế bản đích phá vân trùng tựu thị thư phục, nguyên lai na cá lí diện chỉ hữu tam trượng kiến phương nhất cá không ốc tử, hắc hồ hồ đích bồ đoàn đô một hữu nhất cá, nhi thả tiến nhập chi hậu hoàn bất dung dịch tham tri ngoại diện tình huống.

Hiện tại giá cá, thập trượng kiến phương đích không gian, song minh kỉ tịnh, hoàn cảnh thanh nhã, cân tu luyện sở dụng đích tĩnh thất nhất dạng, hữu tụ linh trận, hữu bồ đoàn sàng tháp, hữu trà kỉ thư trác, hành sử khởi lai hào vô điên bá hòa tạp âm.

Tối trọng yếu đích thị, lưỡng biên dụng lai trang sức đích song hộ thượng khả dĩ đầu xạ xuất ngoại giới cảnh tượng, tịnh thả năng cú chú nhập thần thức, khoách đại tham tra phạm vi.

Trừ thử chi ngoại, giá phá vân trùng tự đái phòng hộ hòa ẩn hình pháp trận, độn tốc bỉ nguyên lai na cá khoái liễu thập bội bất chỉ, chân chân thị tấn điện lưu quang, nguyên anh tu sĩ phá không độn hành dã cản bất thượng.

Đào mệnh lợi khí!

Giang nguyệt bạch bàn tọa tại sàng tháp thượng đích ải kỉ tiền, đề bút hồi tín, chuẩn bị đáo liễu hạ nhất tọa đại thành tựu ký xuất khứ.

Ngao quyển đô năng tả tín cấp tha, giang nguyệt bạch trứ thật một tưởng đáo. Sư phụ chỉ ký liễu nhất phong, yếu bất thị khán đáo thái thượng trường lão đích tín, giang nguyệt bạch khẳng định yếu nhận vi sư phụ tịnh bất thị đặc biệt đam tâm tha.

Hiện tại ma, tha đô năng tưởng đáo sư phụ tưởng ký tín hựu lạp bất hạ kiểm, cấp đắc tượng nhiệt oa thượng mã nghĩ đích dạng tử.

“Cáp cáp cáp.”

Giang nguyệt bạch nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, vận bút như phi, kiểm liễu ta giá đoạn nhật tử đích thú sự tả hạ, hảo nhượng sư phụ phóng tâm.

Tả hảo chi hậu phóng đáo nhất biên, hựu nã khởi lục nam chi na thập kỉ phong tín, lí diện đô thị tha tại diêu quang giới thiêu chiến các đạo kiếm tu đích sự tích, hữu doanh dã hữu thâu, hữu hỉ duyệt dã hữu tâm toan.

“Kỳ quái, a nam đô tả liễu giá ma đa cấp ngã, tạ cảnh sơn bình nhật tối lao thao, chẩm ma chỉ hữu giá nhất phong?”

Giang nguyệt bạch nghi hoặc trảo đầu, đảo dã một đa tưởng, đề bút cấp lưỡng nhân hồi tín.

Nhiên hậu thị phất y chân quân đích, khán trứ na đoản đoản kỉ hành tự, giang nguyệt bạch hoàn thị nhẫn bất trụ liệt chủy.

“Phất y chân quân giá tiêu tức dã thái bất linh thông liễu, ngã đô dĩ kinh kết anh, tha tài hồi phục ngã, chẩm ma hồi tha ni? Toán liễu, 《 ninh thị phù pháp 》 trung hữu ta bất thái minh bạch đích địa phương, thỉnh giáo nhất hạ!”

Yếu thỉnh giáo vấn đề, giang nguyệt bạch tiện khai thủy phấn bút tật thư, tối hậu cấp phất y chân quân đích tín bỉ tha tả cấp lê cửu xuyên hòa lục nam chi đích hoàn yếu hậu sổ bội.

“Đẳng đẳng, ngã ký đắc phất y chân quân thị bất đáo lưỡng bách tuế kết anh, tại địa linh giới dĩ kinh toán thị đỉnh tiêm đích nhất phê, ngã lục thập tam tuế kết anh thành công, đối bỉ thượng giới tu sĩ phổ biến tại nhất bách tuế tiền hậu kết anh…… Ân, ngã đắc cáo tố phất y chân quân nhất hạ, nhượng tha thế ngã cao hưng cao hưng.”

Giang nguyệt bạch chủy giác cầm trứ phôi tiếu, hựu tại tín hậu bổ sung nhất cú.

“Phất y chân quân nâm đáo thượng giới thời gian bỉ giác cửu, bất tri ngã lục thập tam tuế kết anh, tại thượng giới thị thập ma thủy bình? Nhược thị lạc hậu thái đa, ngã khả yếu tái nỗ lực ta liễu.”

Phốc ～

Giang nguyệt bạch