Mộc bắc nguyên khí phẫn đích khán trứ bạch lộ, giá nhất thiết đô thị do tha tạo thành đích, minh minh tri đạo lâm tử yên bỉ giác tại ý đương niên đích sự tình tha hoàn nhất biến hựu nhất biến đích đề khởi đương niên đích sự tình bất tựu thị vi liễu thứ kích nhất hạ tha mạ?

“Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ngã ni?”

Giá hạ tử luân đáo bạch lộ khai thủy khóc liễu, tha bổn lai dĩ vi mộc bắc nguyên hội hướng trứ tha thuyết thoại đích, khả thị một tưởng đáo mộc bắc nguyên cánh nhiên ti hào bất cấp tha diện tử,

Đương niên đích thời hầu, minh minh mộc bắc nguyên thị trạm tại tha giá biên đích, nhi thả lâm tử yên thị nhất cá trực tì khí, giá thứ tha cố ý thuyết khởi giá kiện sự tình vi đích tựu thị thứ kích nhất hạ tha, thùy khiếu tha giá kỉ niên quá đắc bỉ tự kỷ hảo ni!

“Chẩm ma bất năng giá dạng thuyết nhĩ, bổn lai hảo hảo đích đồng học tụ hội, nhĩ phi yếu nháo sự đề chi tiền đích sự tình càn thập ma?”

Mộc bắc nguyên hào bất khách khí đích đỗi liễu hồi khứ, tha hiện tại khả bất quán trứ bạch lộ liễu,

“Nhĩ…”

Bạch lộ chỉnh cá nhân nan dĩ trí tín đích khán trứ mộc bắc nguyên, tha bất tri đạo vi thập ma mộc bắc nguyên đối đãi tha đích thái độ hội giá ma soa kính liễu, minh minh tự kỷ biểu hiện đích hoàn thị đĩnh hảo đích.

Kỳ thật tha bất tri đạo đích thị mộc bắc nguyên tảo tựu khán thấu liễu tha liễu, thiên thiên đô tại trang khả liên, bác thủ nam nhân đích đồng tình.

Mộc bắc nguyên một hữu đáp lý bạch lộ nhất phó thụ thương đích dạng tử, tha lạp trứ lâm tử yên tựu ly khai liễu, tại long thành tha hoàn bất nhu yếu khứ cấp thùy đích diện tử ni!

“Ngã môn giá dạng xuất lai hội bất hội bất hảo?”

Lâm tử yên bị mộc bắc nguyên đái đáo xa thượng dĩ hậu tha dã khai thủy hữu ta hậu hối liễu, cương tài tự kỷ dã hữu điểm thái trùng động liễu, bị bạch lộ đích thoại nhất thiêu bát tựu khai thủy sinh khí liễu.

“Một sự, bổn lai quan hệ tựu bất thân cận, bất tất miễn cường tự kỷ đãi tại na cá lí diện đích, ngã đái nhĩ khứ cật biệt đích”

Thuyết trứ mộc bắc nguyên khải động xa tử đái trứ lâm tử yên lai liễu nhất gia tư nhân đích xan quán, giá dã thị mộc thị kỳ hạ đích chủ đả đích tựu thị tư phòng thái, vị đạo hoàn bất thác, mộc bắc nguyên tương tín lâm tử yên nhất định hội hỉ hoan đích.

Quả bất kỳ nhiên tại lâm tử yên phẩm thường hoàn liễu dĩ hậu, tha nhãn tình đô lượng liễu, giá cá thái thị chân đích ngận hảo cật, đô thị bỉ giác phù hợp tha đích vị khẩu đích.

“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo, dĩ hậu ngã thiên thiên đái nhĩ cật hảo cật đích”

Mộc bắc nguyên sủng nịch đích khán trứ tha, tha hi vọng tha mỗi thiên đô thị khai tâm đích,

“Ân”

Lâm tử yên tự tòng tại na cá đồng học tụ hội hồi lai liễu dĩ hậu chỉnh cá nhân đô ngận khai tâm,

Mộc bắc nguyên tương tiểu hà hoàn hữu bạch lộ đích sự tình đô cấp giải quyết liễu, tiểu hà thị nhân vi tự kỷ tự tác nghiệt bất khả hoạt, nhi bạch lộ thị giá ta niên quá đắc bất như ý, sở dĩ khán kiến mộc bắc nguyên hoàn hòa lâm tử yên tại nhất khởi, tha tâm sinh tật đố cố ý tại tụ hội đích thời hầu đề khởi chi tiền đích sự tình.

Chi hậu lâm tử yên hòa mộc bắc nguyên phục hợp đích sự tình dã bị lưỡng gia nhân tri đạo liễu, tha môn dã ngận khai tâm nhân vi lưỡng gia đích hài tử tòng tiểu tựu nhận thức liễu, cảm tình dã thị ngận thâm hậu đích.

Mộc bắc nguyên trảo liễu nhất cá hợp thích đích cơ hội hòa lâm tử yên cầu hôn liễu, tha đương thời ngận kích động, lâm tử yên dã cảm thụ đáo liễu