Mộc bắc nguyên tri đạo tối cận lâm ức tích nhất trực tại tố ngạc mộng, tha tẫn lượng nhất trực bồi trứ tha, hoàn đặc ý tại không gian trảo liễu nhất ta an hồn hương, hảo tại tha đích bạn pháp tấu hiệu liễu, lâm ức tích tái dã một hữu tố quá ngạc mộng liễu.
Mộc bắc nguyên nhất trực tại giá cá thế giới đãi đáo tha khứ thế, dã hứa thị cương cương lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, lâm ức tích khứ thế đích họa diện cấp tha đích đả kích thái đại liễu, sở dĩ tha một hữu tuyển trạch chủ động thoát ly giá cá thế giới.
“A nguyên ca ca, nhĩ chẩm ma bất hát dược?”
Lâm ức tích đầu phát hoa bạch liễu, tha hoàn tại thao tâm mộc bắc nguyên đích thân thể, tiền kỉ niên tha đích thân thể dã đại bất như chi tiền liễu, thái y thuyết tha hoạt bất quá bán niên liễu.
Bổn lai tha tưởng trứ năng cú đa bồi bồi mộc bắc nguyên đích, khả thị hiện tại tố bất đáo liễu, một tưởng đáo nhất hướng thân thể kiện khang đích mộc bắc nguyên giá ta thiên dã sinh bệnh liễu, tịnh thả tổng thị bất khẳng cật dược.
Lâm ức tích tri đạo tha thị tưởng trứ bồi trứ tha, “Sỏa qua, ngã môn nhất khởi tẩu, thùy dã bất hội khi phụ nhĩ đích”
Thính trứ mộc bắc nguyên đích thoại, lâm ức tích lưu hạ liễu cảm động đích lệ thủy, giá cá sỏa tử vi liễu tha liên mệnh đô bất yếu liễu.
Mộc bắc nguyên xác thật dã thuyết đáo tố đáo, tối hậu tha dã hòa lâm ức tích nhất khởi bế nhãn liễu, bị gia nhân phát hiện đích thời hầu lưỡng cá nhân khiên trứ thủ vi tiếu trứ ly khai liễu giá cá thế giới.
Mộc bắc nguyên tử hậu tự động thoát ly liễu giá cá thế giới, đẳng tha hồi đáo hệ thống giới diện đích thời hầu, tiểu triết dĩ kinh tương tha đích ký ức đô cấp tiêu trừ liễu, giá đô thị vi liễu nhượng mộc bắc nguyên giảm khinh nhất ta thống khổ.
Khán trứ tự kỷ nhật ích tăng đa đích tích phân, mộc bắc nguyên đích tâm lí dã thị phi thường đích khai tâm, tha tổng hữu nhất thiên dã khả dĩ hồi đáo hiện thật đích thế giới đích.
“Tiểu triết, cấp ngã an bài hạ nhất cá nhậm vụ ba”
Mộc bắc nguyên khai thủy bách bất cập đãi đích tưởng yếu tiến hành hạ nhất cá nhậm vụ liễu,
“Hảo đích, túc chủ, ngã giá tựu cấp nhĩ truyện tống”
Tiểu triết mã thượng khai thủy nhận chân đích công tác, giá ma nỗ lực tố nhậm vụ đích túc chủ, tha thị tối hỉ hoan đích liễu.
Mộc bắc nguyên toàn thân hựu thị na chủng thục tất đích cảm giác, bất quá giá thứ tha ngận khoái tựu thanh tỉnh liễu, nhân vi tha đích ca bạc ngận đông.
“Đối bất khởi, mộc lão sư”
Khán trứ nhãn tiền hoảng mang bào lai đích nữ sinh, mộc bắc nguyên đích đối vu tha đích ấn tượng chỉ hữu hảo khán đích trắc nhan hòa hảo thính đích thanh âm, kỳ tha đích tựu thị tự kỷ ca bạc khai thủy lưu huyết liễu.
Bất quá tha dã một hữu trở chỉ nữ sinh ly khai, cương tài tự kỷ khẳng định tố liễu thập ma sự tình, nữ sinh tài hội giảo tha đích, hiện tại hoàn thị bất yếu khứ thứ kích tha liễu.
Khán trứ đào bào đích nữ hài, mộc bắc nguyên giác đắc tự kỷ tiên yếu chỉnh minh bạch đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, bất nhiên đích thoại tự kỷ dã bất năng hữu thập ma hành động.
Bất quá hiện tại tự kỷ đích thương khẩu tại lưu huyết, tha hoàn thị tiên xử lý nhất hạ ba, tựu tại tha trảo y dược tương đích thời hầu, nữ sinh dĩ kinh bào đáo liễu tiểu khu đích lâu hạ, tha đại khẩu đích hô hấp trứ, nhãn lí diện tảo tựu hàm mãn liễu lệ thủy.
Tha hỉ hoan mộc lão sư, khả thị vi thập ma tha yếu na dạng đối tự kỷ ni? Vi thập ma? Nan đạo tha môn bất thị bằng hữu mạ?