Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Bị phát phối biên cương đích biểu tỷ 8
🎁 mỹ nữ trực bá

Tràng cảnh, tha cực lực đích tưởng yếu trở chỉ tha đích hành vi, khả thị tiên hồng đích huyết dịch hoàn thị lưu liễu xuất lai, tha khẩn trương đích mãn đầu đại hãn,

“Nghiên từ! Biểu đệ?”

Yến thanh u đả phẫn đích phi thường phác tố, tha tri đạo cố gia quân cương cương đả doanh liễu nhất tràng trượng, mục tiền chính tại hưu chỉnh, sở dĩ tha tri đạo liễu tiêu tức phi thường đam tâm cố nghiên từ đích thân thể tình huống, yếu thị tha ký đắc một hữu thác đích thoại, tha đích thương khẩu hoàn thị ngận thâm đích, nhi thả hoàn hữu độc.

Sở dĩ tha phi thường đích bất phóng tâm, thâu thâu đích lai đáo liễu tha đích doanh trướng giá lí tưởng yếu khán khán tha đích tình huống, một hữu tưởng đáo tha tiến lai đích thời hầu, cố nghiên hoàn tại thụy giác, khả thị tha thụy đắc hữu ta bất đạp thật, tại tha đích đầu thượng hoàn xuất liễu ngận đa đích hãn.

Nhân vi bỉ giác đam tâm tha đích tình huống, sở dĩ tha cản khẩn tra khán trứ tha đích tình huống, tưởng tri đạo tha đáo để thị xuất liễu thập ma sự tình.

“A tỷ? A tỷ? Chân đích thị nhĩ, ngã hảo hại phạ”

Cố nghiên từ mê mê hồ hồ trung tha cảm giác tự kỷ khán đáo liễu yến thanh u, tha cản khẩn tương tha ủng nhập tự kỷ đích hoài lí diện, cương cương ứng cai tựu thị huyễn giác đích, tha hiện tại bất thị hảo hảo đích tại tự kỷ đích diện tiền mạ?

“Một sự liễu, một sự liễu”

Yến thanh u tượng tiểu thời hầu nhất dạng an úy trứ tha thuyết một sự liễu, đồng dạng đích động tác nhượng cố nghiên từ hữu liễu an toàn cảm, tha dã chung vu thanh tỉnh liễu quá lai,

“Chân đích thị nhĩ, a tỷ!”

Cố nghiên từ phi thường khai tâm đích khán trứ yến thanh u, tha một hữu tưởng đáo tự kỷ khả dĩ khán đáo yến thanh u,

“Thị ngã, ngã đam tâm nhĩ đích thương khẩu, sở dĩ tựu lai liễu”

Yến thanh u vi tiếu trứ khán trứ tha, tha thật tại thị đam tâm tha tự kỷ bả tự kỷ đích thương khẩu đích thương cấp vong liễu,

“Hảo, na a tỷ cấp ngã hoán dược ba, ngoại tổ phụ đô thuyết a tỷ nhất định thị tối hảo đích đại phu”

Cố nghiên từ nhãn thần lượng lượng đích khán trứ tha, tha tri đạo yến thanh u nhất định thị bất hội cự tuyệt tự kỷ đích,

Vu thị tha ma lợi đích bả tự kỷ đích y phục cấp thoát liễu hạ lai, bổn lai yến thanh u hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư đích, khả thị tùy trứ cố nghiên từ bả y phục thoát liễu hạ lai, tha khán kiến cố nghiên từ thân thượng mật mật ma ma đích đô thị thương khẩu, thượng diện đô thị tân thương gia thượng cựu thương, khán thượng khứ xúc mục kinh tâm đích.

Tha hữu ta tâm đông đích mạc trứ giá ta thương ba,

“A tỷ, một sự đích, giá ta tảo tựu hảo liễu, ngã nhất điểm đô bất đông đích”

Cố nghiên từ khán xuất lai liễu yến thanh u đích tình tự hữu ta đê lạc, sở dĩ tha cản khẩn an úy trứ yến thanh u thuyết tự kỷ tịnh một hữu sự đích, nhi thả giá ta thương tảo tựu hảo liễu.

“Hảo, ngã tiên cấp nhĩ xử lý thương khẩu”

Thuyết trứ yến thanh u bả sa bố cấp giải khai liễu,

Do vu kim thiên đả trượng đích thời hầu, cố nghiên từ phi thường đích kích động, nhi thả tha thân tiên sĩ tốt trùng đáo liễu tối tiền diện, toàn nhiên vong ký liễu tự kỷ đích thương khẩu, sở dĩ khẳng định thị xả đáo liễu thương khẩu, hiện tại giá cá thương khẩu đô hữu ta hóa nùng liễu.

Khán trứ tha đích thương khẩu giá ma nghiêm trọng, yến thanh u đô nhẫn bất trụ hữu ta trứu mi liễu,

“Nhĩ nhẫn trứ điểm, ngã yếu bả hóa nùng đích địa phương cấp xử