Tam a ca chỉ giác đắc đầu bì phát ma, cường tiếu trứ điểm đầu đạo: “Cửu đệ thuyết đích thị…… Ngã tựu thị…… Tâm tràng nhuyễn……”

Bỉ bất thượng nhĩ giá cá tâm độc đích, vi liễu trù mưu nội vụ phủ đích soa sự, trực tiếp trùng doanh tạo tư hạ thủ, càn tịnh lợi lạc địa nã quách lạc la gia khai đao.

Cửu a ca y cựu thuyết giáo đạo: “Giá tâm tràng nhuyễn bất thị thác…… Tất cánh cân tầm thường nhân bỉ, thân thích hoàn thị thân thích…… Tựu thị ký đắc thùy tài thị chân chính đích gia nhân tựu hành, bất năng nhất cá nhất cá đích tưởng trứ cân ngoại gia khứ bão đoàn…… Giá ma đa hoàng tử, đô hữu ngoại gia, đô cân ngoại gia thân cận khứ liễu, na hãn a mã đa thương tâm? Nhất xan nhất phạn đô thị hãn a mã cung cấp, đả tiểu đích phủ dục dữ giáo dưỡng dã thị hãn a mã trành trứ, giá nhi tử đô bạch dưỡng liễu……”

Nhược thuyết phương tài cửu a ca “Dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân” đỗi tam a ca, thư thư hoàn nhạc đắc khán nhiệt nháo.

Giá nhãn kiến trứ cai thu tràng, khước chủy ba thượng một bả biên liễu……

Tràng thượng, nhất hạ tử an tĩnh hạ lai.

Thư thư tâm lí cân trứ trực đả chiến, mang khứ đả lượng đại a ca thần sắc.

Giá tựu soa chỉ trứ đại a ca đích tị tử thuyết liễu!

Hiện tại khang hi tất hạ thị trạm trụ liễu thập kỉ cá hoàng tử, khả thị chân chính hữu soa sự, kinh thường xuất cung tẩu động đích, chỉ hữu tiền đầu na kỉ cá.

Kỳ trung sở vị đích thân cận ngoại gia, “Bão đoàn”, tựu thị đại a ca.

Tựu thị bị giá ta nhân khỏa hiệp trứ, tài hội hữu “Hoàng trường tử” dữ “Hoàng thái tử” chi tranh.

Cửu a ca giá phiên thoại, bất cận thuyết liễu đại a ca, hoàn tương bất tại cân tiền đích thái tử bão oán đáo liễu.

Khang hi lãnh trầm trứ nhất trương kiểm, tâm trung sinh xuất tịch liêu.

Lão cửu xích tử chi tâm, bất hội quyền hành lợi tệ, tài hội thuyết đắc giá ma trực bạch thông thấu.

Nhất cá cá thân cận ngoại gia, bão đoàn……

Nhi tử môn đô đại liễu, bất tái tượng tiểu thời hầu na dạng, toàn thân tâm đích sùng bái dữ tín lại tự kỷ.

Tha môn bất tín tự kỷ giá cá hãn a mã hội thiện đãi mỗi cá nhi tử, dã bất tín tự kỷ đãi tha môn đích tâm đô thị nhất dạng đích.

Tha môn chỉ khán đáo thái tử chiêm liễu cao vị, tâm trung bất bình, hữu liễu tư tâm, khai thủy truy trục quyền lợi.???.

Tràng thượng đích khí phân ngưng kết khởi lai.

Thư thư hô hấp đô biến khinh liễu.

Tha quyết định kim vãn yếu hảo hảo thu thập cửu a ca nhất đốn.

Trảo tử dã một giá dạng trảo đích, tài kỉ thiên thái bình nhật tử……

Hảo hảo đích tễ đoái đáo đại a ca thân thượng……

Truyện xuất khứ, dã hội nhượng thái tử dữ tác ngạch đồ gia bất mãn……

Chân thị “Nhất tiễn song điêu”!

“Phốc thông” nhất thanh, đại a ca quỵ liễu.

Chúng nhân giai kinh.

Liên cửu a ca dã hậu tri hậu giác sát giác đáo tự kỷ thất ngôn, mang đạo: “Đại ca, đệ đệ bất thị thuyết nhĩ!”

Tha tưởng yếu thuyết đích…… Thị thái tử gia!

Hách xá lí gia nhất thứ nhất thứ đích mạo phạm hoàng tử, hoàn năng hào phát vô thương thoát thân nhi xuất, bằng thập ma?