Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam bách nhị thập cửu chương thiên vạn biệt tẩu liễu đệ nhị canh cầu nguyệt phiếu

Nhất hành nhân hồi liễu.

Đáo liễu nhị sở môn khẩu, thập tam a ca diện thượng tựu đái liễu trù trừ.

Hiện hạ dĩ kinh trì liễu, thượng thư phòng na biên chẩm ma bạn?

Cửu a ca kiến liễu, đạo: “Nhĩ tiên biệt hồi khứ, tiến khứ bồi trứ thập tứ, thượng thư phòng na biên bất dụng khứ liễu……”

Thuyết đáo giá lí, tha áp đê liễu âm lượng: “Hãn a mã cổ mạc hội quá lai khán thập tứ, hoặc thị đả phát ngự tiền đích nhân quá lai!”

Biệt bồi liễu nhất vãn thượng, cai biểu hiện đích thời hầu bất biểu hiện, vạn nhất bị ngộ hội lãnh tình, bất hữu ái huynh đệ, lạc bất hạ hảo.

Thập tam a ca minh bạch tha vị tẫn chi ý, điểm liễu điểm đầu.

Cửu a ca hựu khán trứ thập a ca đạo: “Gia phạp liễu, bất nại phiền động, thượng thư phòng dữ càn thanh cung na lí, nhĩ quá khứ tẩu nhất tranh……”

Thập a ca khán trứ cửu a ca.

Tha minh bạch giá dạng đích dụng ý, bất quá thị nhượng tha sấn cơ tại ngự tiền lộ lộ diện.

Yếu bất nhiên tức tiện thị phụ tử, tầm thường dã một hữu thập ma kiến diện đích cơ hội.

Thập a ca tâm trung lĩnh tình.

Đãn thị tha bất nguyện như thử.

Tha tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Bất khứ! Đệ đệ dã luy liễu, hoàn thị cân thập tam tại giá biên bồi trứ thập tứ, cửu ca nâm năng giả đa lao ba!”

Thuyết trứ, tha lạp trứ thập tam vãng lí tẩu.

Cửu a ca mang lạp trứ tha ca bạc, đái liễu bất tán đồng: “Lão thập, thính ngã đích!”

Thập a ca thu liễu tiếu: “Cửu ca, đệ đệ hiện hạ chính hảo, bất nhu yếu tái tố bàng đích, quá do bất cập……”

Cửu a ca bất tán đồng thập a ca đích thoại.

Khả thị dã hiểu đắc thập a ca đích bỉnh tính, bình nhật lí khán trứ một tì khí tự đích, thật tế thượng yêu can tử ngận chính.

Bình nhật lí huynh đệ lưỡng chi gian, chỉ hữu thập a ca thuyết phục tha đích, một hữu tha thuyết phục thập a ca đích thời hầu.

Cửu a ca chỉ năng vô nại đạo: “Hảo ba, na gia tẩu nhất tranh! Thị nhĩ cửu tẩu sát giác ngũ sở bất đối kính, tâm lí dã điếm ký trứ, nễ tiến khứ biệt vong liễu tiên cân nhĩ cửu tẩu thuyết nhất thanh……”

Thập a ca ứng liễu, cửu a ca tựu đái liễu hà ngọc trụ, thuận trứ dũng đạo, xuất liễu a ca sở.

Thập tam a ca tâm trung nghi hoặc, khán liễu nhãn ngũ sở phương hướng, cân thập a ca đích cô trứ: “Thập ca, thập nhị ca vi thập ma cố lự na ma đa? Tha thị hoàng tử a ca, tựu toán bán dạ khiếu liễu thái y quá lai, nan đạo hoàn hội hữu nhân thuyết tha bất thành?”

Thập a ca đích kiểm sắc bất hảo khán.

Tha khán xuất lai thập nhị a ca dĩ kinh trường oai liễu.

Giá cá “Oai”, bất thị thuyết nhân phẩm hữu hà tỳ, nhi thị hành sự bất chính.

Một hữu hoàng tử a ca đích tôn trọng.

Giá chủng hòa thiện cung cẩn đích xử thế thái độ, phóng tại tô ma ma ma thượng, một hữu vấn đề.

Tô ma ma ma niên linh đại, tư lịch lão, thị dĩ cố thái hoàng thái hậu đích bồi giá thị nữ.

Hoàng thượng dữ thái hậu dã thị tương tha đương thành tự kỷ trường bối đãi đích.

Cung phi dã một hữu khứ tha diện tiền thác đại đích.