Tòng càn thanh cung xuất lai, tứ a ca khán liễu cửu a ca nhất nhãn, tưởng yếu cáo tố tha, ngự tiền đối đáp bất yếu na ma thật thành.

Tựu bỉ như tha cân cao diễn trung đích quan hệ, bất tất giao đại.

Tùy tức tứ a ca cải liễu chủ ý.

Hoặc hứa chính cai như thử.

Thản thản đãng đãng đích, đô bãi tại hãn a mã nhãn bì tử để hạ.

Dã phòng trứ bị nhân công kiết.

Đoạn nhân tài lộ, như đồng sát nhân phụ mẫu.

Tiểu nhân nan triền.

Hoàn hữu vương thân, dĩ thiện trường thẩm tấn văn danh, như kim dã quải liễu nội vụ phủ chủ quản.

Khán lai đương niên đích dư ba vị bình.

Xử trí liễu tội khôi họa thủ chi hậu, hãn a mã yếu thanh toán na ta bối chủ đích tẩu cẩu liễu.

Giá dạng nhất tưởng, tứ a ca tựu hữu ta bất phóng tâm.

Cửu a ca hoàn thị “Hắc hắc” sỏa tiếu đạo: “Giá nội vụ phủ tổng quản nhất cá nhất cá đích lai, đệ đệ khả chân phạ hãn a mã na nhật cải liễu chủ ý, bất nhượng đệ đệ tại giá đầu liễu!”

Nội vụ phủ tổng quản tỉnh tâm.

Bất dụng tưởng biệt đích.

Chỉ yếu tố cá tổng lãm, nhượng hãn a mã mãn ý liễu tựu hành.

Dã một hữu bàng nhân chỉ thủ họa cước.

Nhất niên đích các chủng hiếu kính ngận thị khả quan, tựu toán đại đầu hiếu kính cấp hãn a mã, trung gian thặng hạ đích dã bất bỉ hòa thạc thân vương niên bổng thiếu.

Cửu a ca tâm mãn ý túc.

Tứ a ca khước hiểu đắc nội vụ phủ tiếp hạ lai hoàn yếu loạn nhất trận tử, tị nhất tị dã hảo, tồn liễu ưu tâm, đái liễu kỉ phân đích cổ hoặc đạo: “Bộ viện đích soa sự dã bất nan, đĩnh hữu thú đích, hữu thời hầu hoàn hữu xuất kinh đích cơ hội.”

Cửu a ca liên mang diêu đầu đạo: “Toán liễu, toán liễu, sự thiệp quốc chính, đệ đệ khả đam bất khởi na cá……”

Thuyết đáo giá lí, tha dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng yếu hồi nhị sở, cân thư thư phân hưởng giá cá hảo tiêu tức, tựu khán liễu khán thiên sắc đạo: “Nhãn kiến trứ hắc liễu, tứ ca dã gia khứ ba, biệt hồi phủ vãn liễu nhượng tứ tẩu đam tâm, đệ đệ tiên hồi liễu……”

Thuyết bãi, tha tựu trứ cấp mang hoảng đích tẩu liễu.

Tứ a ca khán trứ khước thị vô ngữ, tự kỷ thị hài tử ma, nan đạo hoàn hữu môn cấm bất thành đích?

Tha tưởng liễu tưởng, vấn tô bồi thịnh đạo: “Gia tại nha môn dạ trực, phúc tấn hội đam tâm?”

Tô bồi thịnh cung thân đạo: “Khả bất thị ma, đam tâm gia thị bất thị cật đích hảo, nha môn thán hỏa phú túc bất phú túc, thả bất phóng tâm ni.”

Tứ a ca tưởng liễu tưởng tứ phúc tấn ôn nhu thể thiếp, chỉ thị giá ta nhật tử xác thật mang, phu thê lưỡng dã hảo kỉ nhật một chính kinh thuyết thoại, như kim cáo nhất đoạn lạc, đảo thị khả dĩ tảo ta hồi khứ.

Lưỡng nhân thị chính kinh đích thiếu niên phu thê, đại hôn đích thời hầu tứ a ca thập ngũ, tứ phúc tấn chỉ hữu thập nhị tuế, hoàn thị hài tử.

Tứ a ca nguyên bổn tâm lí hữu ta biệt nữu, trường đại hậu dã một hoãn hòa quá lai.

Bình nhật lí thuyết khởi lai, tức tiện cấp liễu phúc tấn tôn trọng, đãn thị tha tư hạ lí hoàn thị giác đắc lý cách cách canh hợp tâm ý ta.

Dữ phúc tấn viên phòng chi tiền, tha dã