Nội vụ phủ nha môn.

Cửu a ca đoan trứ trà bôi, khán trứ lí đầu đích hồng táo cẩu kỷ, hát trứ đô bất hương điềm liễu.

Tha khán trứ thũng nhãn phao đích thập tam a ca, phiên liễu cá bạch nhãn, đạo: “Bất thị tự hủ vi ba đồ lỗ ma, chẩm ma hoàn khóc khóc đề đề đích, hàn sầm bất hàn sầm?”

Thập tam a ca thân xuất tụ tử, tại kiểm thượng mạt liễu nhất bả.

Cửu a ca hiềm khí địa phiết phiết chủy, tòng hà bao lí trừu liễu cá mạt tử đâu đáo tha hoài lí, đạo: “Dụng giá cá sát, mai thái tử liễu! Đao.”

Thập tam a ca trảo liễu mạt tử, đái liễu khóc khang, đạo: “Cửu ca…… Đệ đệ tựu thị hậu phạ, hiện tại tưởng khởi lai hoàn giác đắc hung khẩu đổ đắc hoảng, hảo tượng ngã ngạch nương chân đích tẩu liễu nhất hồi tự đích ·”

Cửu a ca dương trứ hạ ba đạo: “Giá bất thị đô quá khứ liễu, gia giá vận thế cường, liên đái trứ nhĩ đô cân trứ triêm quang liễu!”

Sở dĩ tiên đầu phúc tấn thuyết đích na cá phương bất phương đích, bất tác sổ!

Chẩm ma năng thị phương ni?

Na thị bàng nhân vận thế suy, để bất trụ tha giá cường vận thế!

Tưởng đáo giá cá, tha mạc liễu mạc hạ ba, đột nhiên giác đắc quỷ dị khởi lai.

Giá nhất niên lai ngộ đáo đích sự tình thị bất thiếu.

Hoàn chân thị thùy đối thượng tự kỷ, hạ tràng đô bất trách địa.

Hoàng tử a ca đô bất lệ ngoại!

Đảo môi đích, trừ liễu lão tam, hảo tượng hoàn hữu thùy lai trứ?

Bát ca?!

Tha yết liễu khẩu thóa mạt, tâm lí hữu ta loạn.

Hảo tượng hữu ta tâm hư.

Thập tam a ca ách trứ tảng tử đạo: “Phản chính dĩ hậu, cửu ca nâm tựu thị đệ đệ thân ca, cửu tẩu tựu thị thân tẩu tử……”

Cửu a ca hoành liễu tha nhất nhãn, đạo: “Biệt kỉ kỉ oai oai, việt thuyết việt bất tượng thoại, thập ma đô cảm thuyết, tử tế hồi đầu hãn a mã đoán nhĩ! Một giá sự nhi, gia tựu bất thị nhĩ ca liễu, nhĩ cửu tẩu tựu bất thị nhĩ cửu tẩu liễu? Tựu thị cản xảo bãi liễu, khả biệt xả giá cá na cá đích, đại ân thành cừu, hồi đầu na thiên nhĩ tưởng bất khai liễu, thống gia lưỡng đao, gia oan uổng bất oan uổng?”

Thập tam a ca mang đạo: “Na bất hội, đệ đệ bất thị na dạng đích nhân……”

Cửu a ca bãi bãi thủ, đạo: “Gia quản nhĩ thập ma nhân ni, phản chính giá cá mạo tử gia bất nhận a, nhĩ biệt vãng ngoại hồ thuyết bát đạo khứ, đáo thời hầu hiển đắc gia thị họa căn tử tự đích.”

Thập tam a ca mang bế liễu chủy, tùy hậu do dự liễu nhất hạ, đạo: “Hãn a mã cân tiền dã bất năng thuyết ma?”

Cửu a ca hào bất do dự đích điểm đầu đạo: “Ân, bất thuyết, phiên thiên tựu phiên thiên liễu, tựu thị bính xảo bãi liễu, thị nhĩ đích phúc khí, dã thị tần mẫu đích phúc khí.”

Thập tam a ca khán trứ cửu a ca, mãn kiểm cảm kích.

Tha dã bất thị kỉ tuế đích trĩ đồng, hiểu đắc thụ đại chiêu phong đích đạo lý.

Tất cánh bính truất liễu nhất cá tần, thùy hiểu đắc đổng gia ký cừu bất ký cừu.

Cửu ca mẫn nhiên chúng nhân, bất hỉ hoan xuất phong đầu, hoặc hứa giá tựu thị cửu ca đích bảo thân chi đạo.

Cửu a ca bị tha nhãn lệ ba sát khán đích, giác đắc kê bì ngật