Giá nhất nhật, giác la thị lai liễu.

Thị lai cấp nữ nhi, nữ tế tống thỉnh thiếp đích.

Nguyệt để đích tịch diện chiếu bãi.

Chi tiền thư thư cân cửu a ca trụ tại cung lí, xuất nhập bất phương tiện, một hữu toán tha môn đích phân; như kim trụ tại viên tử giá biên phương tiện đích đa, tựu tương lưỡng nhân đích thỉnh thiếp tống lai liễu.

Chí vu cửu a ca chi tiền thuyết yếu sung đương đại môi, dã tựu thị tẩu cá quá tràng.

“Bối tử dữ bối tử phu nhân cực thể tuất, cách cách dã một hữu nhị thoại.”

Giác la thị thuyết trứ, diện thượng đái liễu cảm kích.

Thật tại thị đổng ngạc gia thượng bán niên đích tân văn nhất kiện liên trứ nhất kiện, bất tưởng tái nhạ nhãn.

Như thử giải quyết liễu, dã toán viên mãn.

Thư thư tưởng khởi phúc tùng tham gia bát kỳ khoa cử chi sự, đạo: “Yếu thị hữu nhân vấn phúc tùng đích thân sự, ngạch niết tiên cấp thôi liễu, nhược thị tại khoa cử thượng chân hữu tiến ích, hồi đầu khả dĩ tại độc thư nhân gia lí thuyết thân, vãng hậu bỉ thử hoàn hữu cá phù trì.”

Giác la thị điểm điểm đầu, y cựu thị đái liễu úc muộn đạo: “Tiên đầu đích thân sự, dã hữu ta phong thanh xuất khứ liễu.”

Tựu thị phúc tùng đích kế mẫu, hiểu đắc kế tử bối hậu trạm trứ thư thư cân cửu a ca, bất cảm ngạnh bính ngạnh liễu, tựu tưởng trứ chiêm tiện nghi.

Chi tiền đích thân sự cân bàng nhân huyễn diệu quá.

“Phượng sào chi nữ”, khả bất thị nhất bàn nhân gia năng phàn thượng đích.

Thư thư đạo: “Hoàn thị nữ nhi thô tâm đích duyên cố.”

Giác la thị khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Giá dã thị cấp nhĩ cá giáo huấn, nhân nhược sinh liễu tham niệm, tựu dung dịch bất chu toàn.”

Yếu thị chi tiền trực tiếp tại tầm thường nhân gia lí trảo, dã bất hội sinh xuất giá dạng ba lan.

Thư thư điểm điểm đầu, tịnh bất giảo biện.

Ba lâm thái phúc tấn na biên điếm ký chất nữ đích giá trang, nan đạo tha tâm lí ti hào một hữu điếm ký quá ma?

Chi tiền dã thị bão trứ “Kiểm lậu” đích tâm tư xúc thành đích tương thân.

Tưởng trứ bỉ tiểu môn tiểu hộ đích giáo dưỡng hảo, giá trang dã phong hậu, vãng hậu nhật tử tựu quá khởi lai liễu.

Mẫu nữ nan đắc tương tụ, thư thư tựu lưu phạn.

Kết quả thiện trác một hữu bãi thượng, tứ phúc tấn dữ ngũ phúc tấn tựu liên mệ quá lai, cấp giác la thị thỉnh an.

Giá lưỡng nhân nhất cá thị gia lí đích lão thân, nhất cá thị tự kỷ nữ nhi đích thân tẩu tử, giác la thị dã thị đái liễu kỉ phân thân cận.

Một thuyết kỉ cú thoại, thập phúc tấn dã đáo liễu, tống liễu lưỡng bàn ngưu nhục càn, đạo: “Cấp cửu tẩu dữ phu nhân thiêm thái.”

Thiếu nhất thời, thái hậu dã đả phát bạch ma ma quá lai, tống liễu nhất bàn tử nãi quyển, nhất bàn vân đậu cao.

Nhãn kiến trứ nữ nhi du nhận hữu dư mô dạng, giác la thị kí thị hân úy, dã thị tâm đông.

“Hiếu kính trường bối, hữu ái trục lí thị hảo sự, khả dã bất tất xử xử cầu toàn, yếu tương tự kỷ phóng tại tiền đầu, yếu bất nhiên đích thoại chẩm ma đối đắc khởi ngã cân nhĩ a mã kiều dưỡng nhĩ thập kỉ niên”

Thư thư đạo: “Ngạch niết nâm tựu phóng tâm ba, nan đạo nữ nhi thị na đẳng ủy khúc cầu toàn đích tiểu khả liên? Dã tựu thị giá lưỡng vị tẩu tử khoan hậu, thập đệ muội