Đẳng đáo thiện trác triệt hạ khứ, cửu a ca hoàn tại ý do vị tẫn, tán trứ tự kỷ đích mỹ thực.

“Giá cá thang thị dụng ngưu cốt đầu cân ngưu cân ngao đích, ngao túc liễu tứ cá thời thần, dụng tế võng lự quá, thang sắc tài bất hồn trọc, trừ liễu đôn la bặc hảo cật, quái diện dã thị tuyệt liễu……”,

Cửu a ca thuyết trứ, kiểm thượng việt phát đắc ý liễu, thán khí đạo: “Tựu thị đệ đệ phúc tấn ái thao tâm, đam tâm diện ngạnh bất khắc hóa, vãn thượng giá đốn tòng bất khiếu nhân tố na cá, giá thủy tiên bao thị phát diện đích, dưỡng vị, tựu bất ngại liễu……”

Tứ a ca bất hảo điểm bình nữ quyến đích tác vi, chỉ đề tỉnh tha đạo: “Kí thị đô thống phủ na biên vi liễu đệ muội mãi đích ngưu nhục, tựu tiết tỉnh ta cật.”,

Cửu a ca nha đông đạo: “Nhạc phụ thuyết ngưu nhục đống cửu liễu bất hảo cật, trừ liễu tống lai đích ngưu nhục, trang tử thượng hoàn dự bị trứ hảo kỉ đầu ngưu, giá yếu thị tỉnh trứ cật, đắc cật đáo thập ma thời hầu khứ?”

Tứ a ca:

Nhiêu thị hiểu đắc ứng cai đại độ ta, khả dã nhẫn bất trụ tâm lí phạm toan.

Khả tích tự kỷ một hữu giá hạc phúc khí, tảo tại phúc tấn chỉ cấp tự kỷ tiền, nhạc phụ tựu thị “Tiên nhạc phụ” liễu.

Cửu a ca giá lí, chỉ năng thuyết sỏa nhân hữu sỏa phúc liễu.

Tha tựu xóa khai thoại đạo: “Yếu thị xuất đích sinh phấn sổ lượng thiếu, na chẩm ma bạn?”

Như quả bỉ cốc tử mẫu sản thiếu đích thoại, tựu một hữu tất yếu thôi quảng thổ đậu tố lương thực.

Tất cánh tha đích trữ tàng cân gia công đô thái phồn tỏa.

Cốc tử đích thoại, bỉ giác giản đan, đả xuất lai đích thoại càn táo tình huống hạ tựu năng trữ tàng kỉ niên.

Cửu a ca đạo: “Na tựu đệ đệ trang tử thượng tự kỷ chủng ba, trừ liễu thủ sinh phấn, thặng hạ đích tra tra uy trư, uy thỏ tử đô hành……”

Thuyết đáo giá lí, tha tưởng khởi liễu tiền ta nhật tử một hữu thu hoạch thổ đậu đích thời hầu, thư thư đề quá khả dĩ thí thí dụng giá cá nhưỡng tửu.

Hiện tại hữu “Cấm tửu lệnh”, cấm chỉ dụng lương thực đại lượng nhưỡng tửu.

Chỉ yếu bất thị lương thực nhưỡng tửu, na tựu bất ngại liễu.

Tưởng đáo giá lí, cửu a ca dã đam tâm giá cá thổ đậu cân nhất bách đa niên tiền tự đích, hựu trầm tịch hạ khứ, đạo: “Na yếu thị hoán cá tưởng pháp ni? Thổ đậu tức tiện đại bất liễu lương thực, tha khả dĩ đại thái a……”

Cửu a ca giá lưỡng niên dã kiến thức liễu bất thiếu dân sinh, bách tính nhân gia đích phòng tiền ốc hậu đa hữu thái viên.

Nhi thả giá cá thái viên đích địa đô bất toán tiểu, tiểu đích lưỡng, tam phân, đại đích canh đa.

“66 chỉ nã xuất nhất phân địa chủng thổ đậu, tựu thị nhị bách lai cân, hảo hảo bảo tồn, bán niên đích thái cú liễu, nhược dã thị dưỡng trư dưỡng kê, na tố sinh phấn, đa kỉ thập cân lương thực, kỳ tha đích tố tự liêu liễu dã hợp thích, nhất cử hảo kỉ đắc……”

Tứ a ca tưởng khởi kim niên cửu hoàng tử phủ tống đích niên lễ, trư, dương, kê, thỏ.

Trư, kê, thỏ giá tam dạng tựu thị đổng ngạc thị đích trang tử tự dưỡng đích, dương thị tha môn tòng thập phúc tấn na lí mãi đích.

Trư, dương tống đích đô thị xác tử, kê, thỏ thị hoạt đích.

Cân lương thực tương bỉ, thổ đậu yếu thị năng chuyển hóa thành nhục, na đối bách tính lai thuyết,