Cửu a ca bất quá thị tá trứ do tử quá lai tham vọng nhạc phụ mẫu bãi liễu, kí thị giác la thị đô dự bị hảo liễu, tự nhiên một hữu bàng đích ý kiến, chỉ đạo: “Phúc tấn dự bị liễu thiêm trang, hồi đầu đẳng đáo đại nhật tử đính liễu, tựu cấp trương gia na biên thiêm thượng.”

Trương gia thị hán nhân, một hữu tư cách mãi nội thành đích trạch tử cân phô tử.

Thư thư tựu cân cửu a ca thương lượng liễu, khiếu nhân tại quốc tử giam cân tiền đả thính đả thính, mãi nhất sáo tiểu viện tử, bất dụng thái đại, bất câu nhất tiến hoàn thị nhị tiến, đẳng đáo thiêm trang đích thời hầu, cấp trương cô nương thiêm thượng, cản thượng hội thí đích niên đầu, đáo thời hầu trương gia huynh đệ tử chất tiến kinh ứng khảo dã phương tiện.

Bình nhật lí nhẫm xuất khứ, dã hữu phân tiến hạng.

Chi tiền tha môn phu thê thị đả toán tại tương lam kỳ địa giới bang phúc tùng mãi cá trạch tử tố tân phòng, kết quả bị tề tích cân giác la thị cự tuyệt liễu.

Đô thống phủ giá lí, dĩ kinh tại chính hồng kỳ dự bị hảo liễu nhất cá tam tiến đích trạch tử, quá đáo phúc tùng danh hạ.

Na cá thị cấp phúc tùng tố tân phòng đích.

Yếu thị đô nhượng tỷ tỷ, tỷ phu thao bạn liễu, tha môn giá đương a mã, ngạch niết đích dã thái bất tượng thoại.

Thư thư một hữu cân phụ mẫu tranh, bất quá dã bất đả toán bạch khán trứ.

Chi tiền tha tựu cấp phúc tùng lưu liễu nhất cá phô tử, thị cổ lâu đại nhai đích thành y phô tử, một hữu tả tiến giá trang đan tử, thị tha đích tư sản chi nhất.

Khả thị na cá phô tử ngận tiểu, chỉ hữu lưỡng gian điếm diện, thu tô dã hữu hạn, tài tưởng trứ tái thiêm cá trạch tử.

Cửu a ca tự thị một hữu dị nghị.

Giác la thị hiểu đắc thư thư thủ tùng, đạo: “Bất tất thái trát nhãn, nhĩ môn phu thê dĩ kinh bang sấn phúc tùng thái đa liễu.”

Cửu a ca đại phương đạo: “Dã bất thị ngoại nhân.”

Thuyết trứ, tha chuyển đầu vọng hướng châu lượng đạo: “Nhĩ môn huynh đệ dã thị nhất dạng đích, nhĩ tỷ tỷ thuyết liễu, đô thị nhất dạng đích dự bị……”

Đáo thời hầu như quả phô tử trạch tử mãi bất tề toàn, tựu trực tiếp dụng ngân tiền bổ túc.

Châu lượng mang diêu đầu đạo: “Bất dụng, bất dụng……”

Cửu a ca tiếu đạo: “Hiện tại nhĩ tỷ tỷ chỉnh nhật lí thuyết công bình ni, sinh phạ đối tam cá hài tử hữu bất công bình đích địa phương, dĩ hậu hài tử đại liễu thương tâm, đối tiểu đích như thử, đãi nhĩ môn huynh đệ đích tâm dã thị như thử.”

Châu lượng giá tài bất thuyết thoại liễu.

Giác la thị tiều trứ cửu a ca giá đại bao đại lãm đích mô dạng, dã thị mặc mặc.

Tuy thuyết tha hiểu đắc khuê nữ đích ngân lâu, tửu lâu cân bột bột phô tử sinh ý đô bất thác, khả thị ngân tiền dã một hữu giá dạng tát đích.

Giác la thị giác đắc, hạ hồi kiến liễu, hoàn thị yếu huấn cô nương liễu.

Bất tất tương thoại thuyết đích thái mãn, lượng lực nhi hành tựu hành liễu.

Thuyết tại tiền đầu, giá nhân tình tựu thành liễu lý sở ứng đương liễu.

Tựu toán đệ đệ môn hữu lương tâm, niệm trứ tình phân, khả thị đương huynh đệ tức phụ đích, thuyết bất đắc tựu nhận vi ứng đương phân đích……

*

Cửu hoàng tử phủ, thư thư đả liễu cá phún đế.

Cửu a ca kí bất tại, chỉ hữu trục lí, cô tẩu kỉ cá tựu tự tại