Cửu hoàng tử phủ, thượng phòng.

Thư thư chính tại khán kim niên đích đoan ngọ lễ đan.

Giá thị “Tam tiết lưỡng thọ” trung đích nhất tiết, nội vụ phủ các bộ môn lang trung thiếu bất đắc dự bị tiết lễ.

Kí thị quan tràng quán lệ, thật tế thượng phao phí đích đô bất thị tự kỷ đích ngân tiền.

Tựu bỉ như tha môn phu thê lưỡng hiếu kính càn thanh cung đích ngân tiền, thật tế thượng thị xuất tự nội vụ phủ giá ta lang trung.

Nội vụ phủ giá ta lang trung, thị thu liễu chúc hạ đích hiếu kính.

Hạ chúc đích chức quan thủ thượng, hoàn quản trứ hứa đa một hữu phẩm đích khuyết.

Dương mao xuất tại dương thân thượng.

“Tam tiết lưỡng thọ” cân tham mặc hữu tất nhiên quan hệ ma?

Yếu thuyết một hữu quan hệ thị xả, yếu thuyết hữu tất nhiên quan hệ, hảo tượng dã bất đại xác thiết.

Giá cá phong khí, tối tảo khai thủy thị lễ nghi tính chất sự.

Tất cánh trung quốc tựu thị lễ nghi chi bang, nhân tình xã hội.

Trường cửu dĩ vãng đích, tựu hữu ta biến vị nhi liễu.

Tiểu xuân thị quản trứ nội trướng đích, năng minh hiển đích sát giác đáo kim niên đoan ngọ tiết lễ cân khứ niên đích bất đồng.

“Bỉ khứ niên đoan ngọ tiết đích lễ đa liễu tam thành……” Tiểu xuân đạo.

Khứ niên đoan ngọ tiết đích thời hầu, tha môn hoàn tại nam tuần phản hồi đồ trung, bất quá lễ vật một đam các thu tựu thị liễu.

Khả dĩ bổ, bất năng khuyết.

Thư thư điểm điểm đầu, đạo: “Đô tinh trứ ni, tức tiện chi tiền bất minh bạch, giá kỉ cá nguyệt ứng cai dã minh bạch ta liễu……”

Cửu a ca tính tử bất viên hoạt, dã một hữu yểm sức tự kỷ đích hảo ác.

Kim niên niên hậu trực tiếp cân thích chúc nhân gia đối thượng, sạ nhất khán tượng thị công chính công bình, khả thị chỉ yếu đả thính thanh sở liễu, tựu hiểu đắc thị thập ma hồi sự nhi.

】

Na kỉ gia nhân gia thác đại, bất tương cửu a ca đương hồi sự nhi, niên lễ bạc liễu.

Ngận giản đan đích nguyên do, dã một hữu nhân hội giác đắc cửu a ca bất nhất dạng.

Giá nhất vị toan kiểm tử, khả thị xuất liễu danh đích.

Tông thất vương gia đô bất quán trứ, hoàn năng quán trứ bao y nhân gia?

Na kỉ gia cân cật liễu đại phẩn tự đích, dã một hữu địa phương hảm oan khứ, thiếu bất đắc hoàn yếu bị thân tộc trách quái, bất thái thỏa đương.

Bất quản tâm lí chẩm ma chú mạ bất hưu, diện thượng đô cung thuận liễu, trực tiếp thể hiện tại đoan ngọ tiết lễ thượng.

Thư thư tưởng liễu tưởng, đạo: “Giá kỉ gia đan linh xuất lai, tố cá tiêu chú……”

Na dạng đích thoại, phương tiện cửu a ca tra khán, tại hoàng tử a ca cân tiền, dã năng thuyết thanh sở tiền hậu……

*

Nội vụ phủ nha môn, cửu a ca chuẩn bị tẩu liễu.

Tha khán trứ thập nhị a ca đạo: “Dụ phong lâu đích sinh ý bất thác, nhĩ dã biệt lão tại cung lí biệt trứ, dã đa vãng hoàng thành lí chuyển chuyển……”

Thập nhị a ca khán trứ tha đạo: “Cửu ca yếu tra thập ma?”

Cửu a ca đạo: “Thính thuyết dụ phong lâu đích tịch diện hảo, chưởng chước đích thị cung lí thối xuất khứ đích ngự trù, kí thị cân cung lí thái thức soa bất đa,