Đại cách cách tại tam huynh muội trung kỳ mạo bất dương, khả thị mi nhãn tiêu tự cửu a ca, giá tựu hữu ta hoàng thượng đích dạng tử.

Đại a ca bất tất thuyết, tương mạo tùy liễu thư thư, vãng hậu tại hoàng tôn trung đích tương mạo đô thị sổ đắc thượng đích.

Nhị a ca canh tinh trí, bỉ đại a ca tương mạo canh thắng nhất trù.

Bội lan tuy thị nô tài, khả kiến liễu tam cá tiểu chủ tử, dã nan miễn hữu liễu thiên pha.

Thùy khiếu nhị a ca giá dạng tương mạo, bỉ thập bát a ca trường đắc đô tượng tự kỷ nương nương.

“Nương nương thuyết liễu, phúc tấn đái trứ tiểu a ca, tiểu cách cách môn, bất tất cấp trứ quá khứ thỉnh an, đẳng đáo thập bát gia ‘ trảo chu ’ đích thời hầu quá khứ tựu hảo……” Bội lan đạo.

Thư thư khởi thân thính liễu, nhi hậu tài tọa hạ, thỉnh bội lan dã tọa liễu, nhi hậu phân phù hạch đào đạo: “Tương thư phòng đích họa sách nã quá lai.”

Hạch đào ứng thanh khứ liễu, nhi hậu thủ liễu cá họa sách quá lai.

Thư thư đối bội lan đạo: “Thượng đầu thị tam cá tiểu tổ tông đích họa tượng, hữu cửu gia họa đích, hữu ngã họa đích, cô cô đái hồi khứ cấp nương nương khán khán……”

Giá cá họa tượng, tảo tại xuất nguyệt tử tiền, thư thư tựu khai thủy động bút liễu.

Giới vu công bút họa cân tố miêu chi gian, đả toán đương thành chiếu phiến dụng đích, tố cá tiểu bằng hữu đích thành trường ký lục, chính hảo khả dĩ cấp nghi phi tiên quá quá nhãn ẩn.

Quan vu thập ma thời hầu đái hài tử môn quá khứ kiến nghi phi, tha tâm lí dã thị trì nghi.

Tuy thuyết bất hảo hạo hạo đãng đãng đích đái trứ tam cá hài tử tiến sướng xuân viên, khả yếu thị mỗi thứ thỉnh an đích thời hầu luân lưu đái nhất cá quá khứ, dã năng nhượng nghi phi kiến kiến tôn tử, tôn nữ.

Chỉ thị bất hảo tại nguyệt để liễu.

Na thị thập bát a ca đích “Trảo chu” lễ, bất hảo huyên tân đoạt chủ.

Chỉ năng tái trảo cơ hội liễu.

Hạch đào đệ liễu họa sách quá khứ, bội lan song thủ tiếp liễu, đạo: “Nương nương chỉ định hội ngận hoan hỉ……”

Bội lan một hữu cửu lưu, nã liễu họa sách tựu đái liễu tiểu cung nhân hồi viên tử khứ liễu.

Ngũ a ca giá hội nhi công phu, dĩ kinh thính cửu a ca đề liễu thái hậu tảo thượng quá lai chi sự, dã hảo kỳ kỉ cá chất nhi, chất nữ đích mô dạng, tựu cân trứ cửu a ca đáo liễu nội viện.

“Tiên khán đại cách cách……” Ngũ a ca đạo.

Chất nhi hữu lưỡng cá, chất nữ chỉ hữu nhất cá, chất nữ canh kim quý ta.

Cửu a ca tựu nhượng hà ngọc trụ tiên hành nhất bộ, cân bá phu nhân đả cá chiêu hô.

Tuy thuyết bất thị ngoại nhân, trực tiếp quá khứ dã nhiễu nhân.

Ngũ a ca kiến trạng, khán trứ cửu a ca đạo: “Đối huyện chủ, nhĩ cân đệ muội tựu đả toán giá dạng phụng dưỡng trứ?”

Cửu a ca lý trực khí tráng địa điểm đầu đạo: “Đương nhiên liễu, na thị đệ đệ phúc tấn đích dưỡng mẫu, đệ đệ dã đương thành trường bối kính trứ đích.”

Tuy thuyết luận khởi quan hệ lai, hoàn thị đồng nhất cao tổ phụ đích tộc tỷ đệ, một hữu xuất ngũ phục, khả thị niên tuế soa đắc đại, đương thành trường bối dã toàn vô chướng ngại.

Ngũ a ca trứu mi đạo: “Ngoại đầu thuyết đích nan thính, thuyết nhĩ môn phu thê lưỡng tham tài, cật tuyệt hộ……”

Cửu a ca phiên