Cửu a ca nhãn thần hữu ta phiêu.

Đương thời thị thập ma tình hình lai trứ?

Hảo tượng thị phúc tấn vấn tự kỷ khán một hữu khán quá 《 đại thanh luật 》……

“Cửu ca khoái thuyết a……” Thập tứ a ca thôi xúc trứ.

Bất đan thập tứ a ca hảo kỳ, liên đái trứ thập tam a ca dữ ngũ a ca dã hữu ta hảo kỳ.

Thập tam a ca dã thị sơ thứ thính văn, ngũ a ca đảo thị tri đạo ta, khước dã bất tề toàn.

Cửu a ca thanh liễu thanh tảng tử đạo: “Ngã cương khai thủy một tưởng đáo quế đan cảm vu cáo, hoàn dĩ vi chân hữu nhân thụ giả, dụng kim bao ngân đích sức phẩm sung đương kim sức mại, đáo bắc thành binh mã tư nhất khán tựu bất đối a, yếu thuyết thị na gia lạc phách kỳ nhân tri pháp phạm pháp, trám tiền bất yếu thể diện hoàn thuyết đích quá khứ, khả đổng ngạc gia bất chí vu, giá nhất phòng hoàn hữu bá vị ni, nhạc phụ dã thị hãn a mã đề bạt khởi lai đích đô thống, đương gia chủ mẫu hoàn thị cha môn ái tân giác la gia xuất lai đích, na lí hội giá dạng? Tựu nhượng na cá bắc thành binh mã tư chỉ huy sử hảo hảo thẩm, nhiên hậu tựu phát hiện quế đan giá ‘ nhân chứng vật chứng ’ hữu bì lậu……”

“Vu cáo giả phản tọa, quế đan tựu yếu bồi nhĩ tẩu tử tổn thất bái……”

“Yếu thị phán phạt đích thoại, quế đan tựu yếu lưu, chỉ năng ương cầu nhĩ tẩu tử triệt trạng tử……”

“Nhĩ tẩu tử tựu đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu, thu liễu tha đích bồi thường, triệt liễu trạng tử……”

Cửu a ca khinh miêu đạm tả địa thuyết liễu nhất hạ, tương tự kỷ tòng lí đầu bạt xuất lai, phảng phật áp căn tựu một hữu nhất cá ngu xuẩn đích tự kỷ tương tín quế đan đích quỷ thoại.

Thập tứ a ca ký đắc quế đan, nhất hạ tử sai liễu xuất lai, đạo: “Na bất thị cửu ca đích cáp cáp châu tử ma? Đương thời thị bất thị xả trứ cửu ca đích hoảng tử tại ngoại đầu chiêu diêu, yếu bất nhiên đích thoại, na hữu giá ma đại đích đảm tử?”

Cửu a ca điểm điểm đầu đạo: “Tựu thị đả trứ ngã đích hoảng tử, trừ liễu tưởng yếu tễ đoái nhĩ tẩu tử đích ngân lâu, hoàn tại ngoại đầu yếu tiện mãi bàng nhân đích trang tử cân phô tử, bị nhĩ tẩu tử hiểu đắc liễu, đả phát phúc tùng cáo tố ngã, ngã tài hiểu đắc……”

Ngũ a ca tại bàng thính liễu trứu mi, đạo: “Tha giá dạng hỗn trướng, nhĩ hoàn cấp tha bổ thị vệ tố thập ma? Hồi đầu tái bại phôi nhĩ đích danh thanh?”

Cửu a ca tiếu liễu nhất thanh đạo: “Bị ngã tống liễu nhất hồi thận hình tư, ứng cai trường ký tính liễu, tái hữu hạ hồi, trực tiếp dĩ ‘ đại bất kính ’ tống tông nhân phủ……”

Thuyết đáo giá lí, tha khán trứ thập tam a ca dữ thập tứ a ca đạo: “Nhĩ môn niên tuế dã đại liễu, dã khoái tòng thượng thư phòng xuất lai liễu, ca ca giá tựu thị tiền xa chi giám, yếu ước thúc hảo thân biên nhân, tỉnh đắc trượng trứ nhĩ môn đích thế, tại ngoại đầu vi phi tác ngạt đích, bại phôi nhĩ môn danh thanh.”

Thập tam a ca lão thật điểm đầu, đạo: “Đệ đệ hiểu đắc liễu.”

Thập tứ a ca tiêm trứ tảng tử đạo: “Ngã khán thùy cảm? Đáo thời hầu ngã dã tống tha khứ thận hình tư, trực tiếp xao kỉ thập bản tử trường ký tính!”

Cửu a ca hựu tưởng khởi liễu bát phúc tấn, bát a ca lạc đáo hiện tại giá một nhân ái đáp lý đích xử cảnh, trừ liễu bát phúc tấn tự kỷ bất thỏa đương, hoàn hữu bát a ca một hữu ước thúc hảo đích duyên cố.

Tha tựu đạo: “Bất đan thị cáp cáp châu tử, vãng hậu đại hôn liễu, phúc tấn dã