Châu lượng diêu đầu đạo: “Giá nhất gia tử đệ, chẩm ma xuất liễu lưỡng dạng nhân? Ngã tiều trứ trương đại nhân tựu đĩnh hảo.”

Phúc tùng tưởng đáo trương đình toản, tâm lí dã đa liễu uất thiếp.

Na thị trương gia trường tử, tự kỷ dĩ hậu đích đại cữu ca, trương gia dĩ hậu đích đương gia nhân, đại bất liễu tự gia vãng hậu chỉ cân trường phòng nhất mạch tương xử tựu thị liễu.

Tha thị bị trương đình ngọc giá chủng tác thái hách đáo liễu, đam tâm trương gia kỳ tha nhi tử đích phản ứng, yếu thị chân cân trương đình ngọc nhất cá tố phái, na tự kỷ chỉ hữu kính nhi viễn chi liễu.

Thùy một hữu kỉ phân ngạo khí ni, khả bất hội nhiệt kiểm khứ thiếp lãnh thí cổ.

*

Thập a ca kí thị lộ liễu diện, tựu bất hảo kế tục tại bắc lục sở “Dưỡng thương”, tựu cân cửu a ca nhất dạng, mỗi thứ vãng sướng xuân viên trị phòng lai.

Giá biên trị phòng băng bồn phú dụ, thượng ngọ kỷ sơ quá lai, trung ngọ hồi gia cật phạn, hạ ngọ tái lai nhất cá thời thần, nhật tử thanh nhàn tự tại.

Tha giá kỉ nhật mang trứ đích soa sự, tựu thị đái liễu kỉ cá giác la bút thiếp thức hạch giáo tông thất dữ giác la nhân khẩu, tương gia bần bất năng giá đích tông nữ đô ký lục hạ lai.

Tha tại tông nhân phủ dã đương liễu lưỡng niên soa, cân đại gia đô tương thục đích, tựu hữu nhân thấu đáo tha diện tiền, tiểu thanh tích cô đạo: “Thập gia, nhàn tán tông thất sinh kế gian nan, bất đan vô lực giá nữ, giá thú tức phụ dã gian nan, hoàng thượng chẩm ma một tưởng trứ giá cá?”

Nhược thị na cá ân điển dã cấp liễu, tựu một hữu thập ma hảo đam tâm đích liễu.

Thập a ca lãnh hanh đạo: “Chân yếu thú bất thượng tức phụ, na thị tự trảo đích, nhàn tán tông thất bất thị dã lĩnh tiền mễ ma? Tự kỷ hồ cật hải hát liễu, thú bất thượng nhi tức phụ, na tựu đoạn liễu na chi hảo liễu, tỉnh đắc lão phế vật sinh hạ tiểu phế vật……”

Hoàn hữu na bất tranh khí đích nhân gia, tương tông nữ dữ giác la nữ giá cấp nhân vi kế thất dữ thiên phòng, trừ liễu tỉnh giá trang, vi đích dã thị nhất phân sính lễ, muội hạ lai lưu trứ cấp nhi tử thú thân sử, giản trực thị hàn sầm tử liễu.

Giá ta mại khuê nữ đích hỗn trướng đông tây, hoàn tưởng yếu ân điển?

Đô cai đình liễu tiền mễ, tự kỷ thảo phạn khứ.

Quá liễu kỉ nhật, thống kế xuất lai đích nhàn tán tông thất, gia bần giả hữu tam thập đa nhân.

Giá ta nhân bất thị xuất tự vương phủ đại tông, nhi thị loại tự quốc công phủ, tương quân phủ đích tiểu tông tử đệ.

Một hữu đại tông đích thiếp bổ, lĩnh trứ bát thập ngũ lưỡng ngân tử đích tiền mễ, tựu khả trứ kính đích nạp thiếp sinh tử.

Phản chính đáo liễu tha môn giá ta vô tước đích nhân gia, chư tử đô thị nhất dạng đãi ngộ, sinh liễu nhi tử bất khuy.

Khả thị như thử nhất lai, nhi tử đa liễu, nữ nhi dã tựu đa liễu.

Giá thượng hạ nhất đại gia tử, bát thập ngũ lưỡng ngân tử nhất niên, ngoại gia thượng tứ xử đả thu phong, chân thị tương tương cú tước dụng, vô lực giá nữ, niên quá thập bát y cựu một hữu hôn phối đích tông nữ tựu hữu tứ thập nhất nhân.

Giá hoàn chỉ thị tông thất, giác la đích ngân tử, thị án chiếu tầm thường kỳ đinh cấp ngân tử, nhất niên nhị thập tứ lưỡng, gia bần giả canh đa.

Thập a ca khán trứ danh đan đô xúc mục kinh tâm, hồi khứ cân cửu a ca bão oán đạo: “Đô thuyết hoàng đế dã hữu tam môn cùng thân thích, giá khả hảo, tam thập môn cùng thân