Nhục bô, năng tái yếu lưỡng quán khương đường ma? Ngoại đầu đích khương đường khương vị nhi trọng, một hữu cửu tẩu gia đích hảo cật.” Thư thư điểm đầu đạo: “Hảo, na đáo thời hầu khiếu nhân chế lưỡng quán tử khương đường.” Đại gia thính trứ giá thúc tẩu đối đáp, dã thị vô ngữ liễu.
Giá hoàn hữu lai hữu vãng đích, bất quá thập tứ a ca khả chân sàm chủy, dã bất kiến ngoại. Thuyết thoại đích công phu, đại gia dã đáo liễu a ca sở ngoại.
Trừ liễu trụ tại bắc sở đích hoàng tử dữ tứ a ca, kỳ tha nhân tựu đô cân trứ thánh giá ly khai liễu. Tam a ca cật xanh liễu, khai thủy phạm khốn, khán liễu nhãn tứ a ca đạo: “Nhĩ thị hồi thành, hoàn thị khứ thập tam a ca na lí hiết trứ?” Tứ a ca khán liễu cửu a ca nhất nhãn, đạo: “Ngã lưu tại giá lí, quy chỉnh phân thái phổ đái tẩu.” Tam a ca đạo: “Na ngã tiên hồi liễu……” Thuyết trứ, tha cân thư thư đạo: “Kim nhật thao nhiễu đệ muội liễu, đối liễu, na tây qua chủng tử, đệ muội na biên hữu dư lượng một hữu? Ngã tại đại hưng dã hữu cá trang tử nhàn trứ, chi tiền chủng đích thị mạch tử cân bạch thái, khả thị thu thành bất hảo, minh niên dã khiếu tha môn chủng tây qua thí thí.” Thư thư đạo: “Mỗi niên đô yếu chuyên môn lưu chủng, nâm yếu dụng đích thoại, khiếu tha môn đa lưu ta tựu thị liễu.” Hậu thế đại hưng đích tây qua địa đô liên thành phiến liễu.
Giá lưỡng niên tha môn kháo trứ tây qua đô trám đáo tiền liễu, minh niên tức tiện tam a ca bất chủng, dã hội hữu nhân khai thủy chủng đích.
Đại hưng đích sa thổ địa tại na lí phóng trứ, chủng chính kinh lương thực xuất sản thái thiếu liễu. Tam a ca kiến tha đại phương, dã bất hảo tiểu khí, đạo: “Ngã tại phòng sơn đích viên tử hữu thị tử, hồi đầu thục liễu, khiếu nhân tống lưỡng khuông quá lai cấp đệ muội thường thường.” Thư thư đạo: “Na tạ tạ nâm liễu, phòng sơn đích ma bàn thị tử dã thị xuất liễu danh đích hảo cật.” Thập tứ a ca tại bàng, nhãn ba ba địa khán trứ tam a ca đạo: “Tam ca, thị bất thị kiến giả hữu phân ni?” Tam a ca thủ trung chính nã trứ phiến tử, kiến trạng phách liễu thập tứ a ca não môn nhất hạ, đạo: “Mỹ đắc nhĩ! Tễ đoái ngã kỉ hồi liễu, hoàn tưởng cật thị tử? Ngã khán nhĩ tượng thị tử, khiếm bàn liễu!” Thập tứ a ca na khai phiến tử, đái liễu kinh nhạ đạo: “Tam ca nâm hoàn ký cừu a?” Tam a ca điểm đầu đạo: “Đa tân tiên a, ngã hựu bất thị thánh nhân, tự nhiên thị yếu trường cá ký tính, hữu cừu báo cừu, hữu oán báo oán liễu.” Giá ta nhật tử, thập tứ a ca bị thập tam a ca khuyến quá, bị tứ a ca huấn xích quá, hoàn bị cửu a ca đề tỉnh liễu nhất hồi.
Tha dã tiểu phản tỉnh liễu nhất hạ, hảo tượng xác thật tại nhân tiền thoại đa liễu ta. Yếu thị bàng nhân bất cấp tha diện tử, phạ thị tha đương tràng tựu yếu phát tác liễu.
Tam a ca giá lí, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, giá vị khả thị năng hạ hắc thủ đích. Thập tứ a ca lập thời thức thời vụ vi tuấn kiệt, tác ấp đạo: “Na đệ đệ cấp nâm bồi cá bất thị, tiền trận tử chủy khiếm liễu, bất cai tễ đoái tam ca.” Tam a ca dã một thuyết nguyên lượng, dã một thuyết bất nguyên lượng, bất quá tâm lí khước thị thư thản hứa đa, tha khán trứ thập tứ a ca đạo: “Vãng hậu nhĩ yếu thị biệt bất trụ, tễ đoái bát a ca khứ, na thị tì khí hảo đích, bất hội dữ nhĩ kế giác.” Thập tứ a ca thính liễu, nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Tam ca nâm chân đậu, nâm giá thị nã đệ đệ đương thương sử? Nâm khoái thuyết thuyết, cân bát ca thập ma thời hầu kết đắc cừu?” Tam a ca khinh hanh đạo: “Ngã giá thị hảo tâm đề điểm nhĩ ni, tiểu tâm bàng nhân cân ngã tự đích ký cừu, nhãn hạ nhĩ một thành đinh, bất cân nhĩ kế giác, khả nhĩ hoàn năng lão thị thập tam tuế a, tiểu tâm quá kỉ niên thu thập