Thập tam a ca bất tri đạo chẩm ma tiếp thoại liễu.

Phương tài thị thập tứ a ca thiêu đầu, thuyết liễu nan thính thoại, bất quá tứ ca na nhất cú, xác thật bất khách khí.

Khán lai tứ ca thị chân não liễu, tài một hữu nại tâm thuyết giáo.

Tha tựu vấn xuất liễu tâm trung nghi vấn đạo: “Na thị ca ca ni, nhĩ chẩm ma kiến liễu tựu cân cật liễu tạc dược tự đích? Tại biệt đích ca ca cân tiền, nhĩ dã một hữu giá dạng quá.”

Tuy thuyết tảo tựu hiểu đắc thập tứ a ca nhạc ý cân tứ a ca đỉnh chủy, khả na thị đồng bào huynh đệ, thập tam a ca giác đắc “Sơ bất gian thân”, dã một hữu chính thức đích đề quá thử sự.

Tha giác đắc giá thị thập tứ a ca đích tiểu mao bệnh, hữu ta “Oa lí hoành”, khả minh hiển hiện tại tứ ca bất nhạc ý quán trứ thập tứ a ca, na thập tứ a ca giá dạng hạ khứ chân yếu thương liễu huynh đệ tình phân.

Thất, bát tuế nhậm tính, bất hội hữu nhân kế giác; khả thị thập tứ, ngũ hoàn giá dạng, tựu khiếm tấu liễu.

Thập tứ a ca đoạ cước đạo: “Thùy nhượng tha thác đại, kiến diện tựu huấn nhân, tựu sấn trứ tha đổng sự tự đích!”

Thập tam a ca đạo: “Tứ ca bỉ nhĩ đại thập tuế, tha yếu thị bất đổng sự, na dã thuyết bất quá khứ.”

Thập tứ a ca trừng trứ thập tam a ca đạo: “Thập tam ca nâm đáo để cân thùy nhất hỏa nhi đích? Chẩm ma lão bang trứ tha thuyết thoại, thị bất thị cân trứ tha xuất môn kỉ hồi, bị tha lung lạc liễu?”

Thập tam a ca vô nại đạo: “Thùy thị tha? Na thị tứ ca, yếu thị tại ngự tiền, nhĩ dã cảm giá dạng đối tứ ca?”

Thập tứ a ca: “……”

Tha hựu bất thị đại sỏa tử!

Thập tam a ca thán khí đạo: “Nhĩ giá bất thị tâm lí minh bạch ma? Giá dạng đãi tứ ca bất cung kính, bất hợp quy củ, na vãng hậu tựu biệt giá dạng liễu, tựu toán bỉ bất đắc ngũ ca cân cửu ca na dạng hảo, dã biệt chân đích sinh liễu hiềm khích, na dạng đích thoại, dã nhượng phi mẫu cân trứ thao tâm.”

Thập tứ a ca khí cổ cổ đạo: “Ngã tựu kiến bất đắc tha thế lợi nhãn, tảo niên đồng quốc duy một vấn tội chi tiền, nhân tiền nhân hậu ba kết đồng gia đích na cá kính nhi, kiến liễu long khoa đa khiếu ‘ cữu cữu ’, kết quả ni? Đồng gia nhất hạ hành, tha tưởng khởi ô nhã gia lai liễu, ô nhã gia na ta nhân hữu nhãn bất thức thái sơn, hoàn tương tha cung kính tại đầu lí!”

Thập tam a ca thính liễu giá thoại, minh bạch liễu thập tứ a ca bất phẫn tứ a ca đích địa phương.

Thập tứ a ca đả tiểu tính tử hữu ta độc, giá thị tương ô nhã gia hoa thành liễu tha tự kỷ đích thế lực, kết quả ô nhã gia thiếp tứ a ca khứ liễu.

Giá bất thị chính thường đích ma?

Tứ ca thị bài hành kháo tiền đích hoàng tử, dĩ kinh phong tước khai phủ, ô nhã gia bất bái trứ đại ngoại sanh, hoàn năng chỉ vọng thập tứ a ca giá cá một hữu thành đinh đích tiểu ngoại sanh?

Đạo lý thị giá cá đạo lý.

Chỉ thị thập tam a ca hiểu đắc bất năng giá dạng thuyết, yếu bất nhiên nhượng thập tứ a ca việt phát đối tứ a ca hữu tâm kết.

Tha tựu đạo: “Tựu thị thân thích tẩu lễ bãi liễu, trừ liễu phi mẫu giá nhất phòng, ô nhã gia kỳ tha nhân đô thành liễu đại ca danh hạ bao y tả lĩnh nhân khẩu, vãng hậu cân tứ ca khinh dịch dã đả bất thượng giao đạo.”

Thính đáo giá cá, thập tứ a ca hữu ta phiền táo,