Thuyết hoàn thập tứ a ca đích sự nhi, cửu a ca tưởng đáo liễu cao bân.

Đẳng quá liễu nguyên tiêu tiết, bất đan bát kỳ tuyển tú yếu khai thủy, bộ viện dữ nội vụ phủ bút thiếp thức khảo thí dã khoái liễu.

Cửu a ca tựu hữu ta quan tâm tắc loạn, đạo: “Tứ ca, cao bân na tiểu tử bất hội lạc bảng ba? Ngã hoàn chỉ vọng tha ngoại phóng trực lệ dĩ hậu, thu thiên ngọc mễ cân thổ đậu năng thu liễu, tựu lộng nội vụ phủ thiêu oa ni.”

Kế hoa đích hảo hảo đích, nhất hoàn liên trứ nhất hoàn, yếu thị đam các liễu, hựu yếu tha đáo minh niên.

Tứ a ca đạo: “Cấp tha trảo hảo liễu lão sư, dã nhượng tha tham khảo liễu lịch niên khảo thí quyển tử, giá kỉ cá nguyệt tha hảo tượng dã dụng công, lâm trận ma thương, thặng hạ đích tựu khán tha tranh khí bất tranh khí liễu.”

Tha phủ thượng đích điển nghi, chính hảo hữu nhất cá dã thị bút thiếp thức xuất thân, tham gia quá bút thiếp thức khảo thí đích.

Tứ a ca tựu tương cao bân ứng thí chi sự, giao cấp liễu na cá nhân.

Án chiếu na điển nghi đích thuyết pháp, cao bân soa bất đa ổn liễu.

Cửu a ca đạo: “Hanh, yếu thị cao bân giá tiểu tử cảm đam các tứ ca đích soa sự, tựu đâu đáo thông châu hạ đầu tố huyện thừa khứ, thập niên bát niên tại bát phẩm đích vị trí thượng miêu trứ ba!”

Tứ a ca một hữu tiếp thoại, tha đối cao bân hoàn thị bỉ giác mãn ý đích.

Tha giác đắc nội vụ phủ tử đệ, bỉ huân quý tử đệ canh tiếp địa khí nhi, dã năng an hạ tâm lai hảo hảo đương soa.

Tượng cao bân giá dạng tư lịch, chi tiền cấp cửu a ca tố quá trường tùy, dã hữu ta công tích, trực tiếp bổ thị vệ tựu thị tòng ngũ phẩm.

Khả thị cao bân tưởng trứ đích khước bất thị phẩm cấp, hoàn thị tưởng đắc dân sinh chi sự, điếm ký trứ tố lâm thổ quan, tạo phúc nhất phương bách tính, giá cá chí hướng bất thác.

Cửu a ca hựu tưởng khởi tào thuận lai, đạo: “Tứ ca, chân yếu thuyết ngã phủ thượng đích nhân thủ, tào thuận thị cá năng dụng đích, tha cân tại tào dần thân biên lịch luyện liễu lục, thất niên, kinh tế trướng mục thập ma dã thông, tựu tại ngã phủ thượng tố cá bào thối đích, hoàn chân thị khả tích liễu, hộ bộ hữu thập ma khuyết một hữu?”

Tào thuận cân cao bân hoàn bất nhất dạng, cao bân niên tuế tiểu, tòng đầu khai thủy ngao, tào thuận khước thị nhị thập hảo kỉ liễu.

Cân tại tào dần thân biên lịch luyện bất thuyết, đáo liễu cửu a ca giá lí, dã độc tự bạn liễu kỉ thứ soa, tẩu nam sấm bắc đích, tự kỷ năng chi khởi lai.

Tứ a ca diêu đầu đạo: “Hữu thế chức thế tước na ta nhân, điếm ký bổ khuyết đích đa trứ, lục bộ lí đích mãn khuyết hựu thị hữu sổ đích, chính lục phẩm dĩ hạ đích khuyết hoàn thị kỳ khuyết, hạn định kỳ tịch, tòng ngũ phẩm khai thủy tài thị công khuyết, tựu toán miễn cường tiến khứ, thăng chuyển dã bất dung dịch.”

Bát kỳ võ quan chuyển bộ viện văn quan, bất thị bình cấp, chính tam phẩm tham lĩnh bổ ngũ phẩm lang trung, tòng tam phẩm, chính tứ phẩm võ quan bổ tòng ngũ phẩm viên ngoại lang, chính ngũ phẩm bổ lục phẩm chủ sự.

Sở dĩ tào thuận tưởng yếu tiến lục bộ, giá cá thời hầu bất hợp thích, tối thiếu yếu ngao đáo nhất đẳng hộ vệ tài hành.

Giá dã thị vi thập ma chi tiền cao bân một hữu tiên bổ cá hoàng tử phủ thị vệ, nhi thị đả toán dĩ văn quan nhập sĩ, nhân vi tòng ngũ phẩm thị vệ quá khứ, dã tựu thị bút thiếp thức liễu, hoàn yếu tiên trảo đáo khuyết.

Cửu a ca điểm đầu đạo: “Na ngã hiểu đắc liễu, tiên