Tam a ca thính liễu, mang quan thiết đạo: “Chẩm ma hồi sự a? Hảo hảo đích vi thập ma yếu gia phái nhân thủ?”

Cửu a ca đạo: “Cổ kế thị phiền đích ba, kim nhi giá cá nha môn xuất vấn đề, minh nhi na cá nha môn xuất vấn đề đích, yếu thị an bài nhân trành trứ liễu, hạ đầu nhân dã tựu đô lão thật liễu!”

Tam a ca một hữu tưởng đáo hội hữu nhân xá đắc tương quyền lực phân cát, thính trứ giá thoại tựu giác đắc kháo phổ, đạo: “Ứng cai thị liễu, hãn a mã giá kỉ niên tựu thu thập bao y liễu, dã thương thể diện.”

Thập nhị a ca an tĩnh thính trứ, tịnh bất sáp chủy.

Ngũ a ca đạo: “Na dạng hảo, vãng hậu nội vụ phủ đích soa sự canh thanh nhàn liễu.”

Quan kiện thị tái hữu thập ma “Oa án” bất “Oa án” đích, bàng nhân dã oán hận bất đáo cửu a ca đầu thượng.

Cửu a ca đạo: “Nâm nhị vị chẩm ma đắc không quá lai liễu?”

Đô trị liễu đại bán nguyệt đích nam thư phòng liễu, giao liễu soa sự, bất thị đương hồi gia hiết trứ?

Tam a ca kiểm thượng nhất ngôn nan tẫn mô dạng.

Ngũ a ca tắc thị bãi bãi thủ, phân phù môn khẩu đích kỉ cá thái giam đạo: “Xuất khứ hầu trứ!”

Cửu a ca cân thập nhị a ca đô giác đắc mạc danh kỳ diệu.

Tam a ca đê thanh đạo: “Lão bát chẩm ma giá dạng liễu? Nháo tửu đả tức phụ, kết quả một đả quá, bị nạo liễu!”

Ngũ a ca tại kiểm thượng bỉ hoa liễu nhất hạ, đạo: “Tam, tứ đạo lẫm tử, một tích lực khí!”

Cửu a ca trừng đại liễu nhãn tình, đạo: “Yếu thị quách lạc la thị điêu man vô lễ, trùng động động thủ, hoàn năng thuyết đích quá khứ, khả thị bát ca động thủ…… Giá bất năng ba?”

Na vị đả tiểu tựu giảng cứu cá khí độ, ôn văn nho nhã đích.

Thập nhị a ca dã trát liễu trát nhãn tình, thành thân hậu nam nhân biến hóa giá ma đại ma?

Tam a ca trách thiệt đạo: “Biệt khuất đích ba? Yếu bất thị quách lạc la thị thành lí thành ngoại đích thỉnh đại phu, dã bất hội hữu hậu đầu đích nhàn ngôn toái ngữ, giá nam nhân ma…… Thê thiếp ngoại trạch câu toàn, niên khinh tham hoan, thân tử hữu ta khuy không đô thị tầm thường sự nhi, chỉ yếu tố thượng kỉ cá nguyệt, tựu long tinh hổ mãnh liễu, khả thuyết đáo ngoại đầu bất hảo thính a……”

Tam a ca tuy giác đắc hữu nhân thôi ba trợ lan, khả hoàn thị giác đắc vô phong bất khởi lãng.

Bát a ca đích thân thể, đa thiếu hữu ta bất túc.

Bất quá na bất toán thập ma hi hãn sự nhi, hảo hảo thanh tịnh bán cá nguyệt, đa cật kỉ bàn sao yêu hoa tựu hảo liễu.

Bất quá nhân vi chính hảo bát a ca một hữu nhi tử, ngoại đầu nhân dụng giá cá công kiết, liên tại nhất khởi thuyết, tựu hiển đắc ngận nghiêm trọng đích dạng tử.

Ngũ a ca tắc trực tiếp cân cửu a ca đạo: “Phản chính nhĩ vãng hậu ly tha viễn ta, tỉnh đắc tha não tử trừu liễu động thủ, nhĩ tái cật khuy!”

Cửu a ca thất tiếu đạo: “Tựu toán tha tưởng yếu động thủ, dã luân bất đáo ngã ba? Ngã hựu bất chiêu tha, đáo thời hầu chân yếu động thủ, tiên trùng tam ca cân lão thập tứ khứ……”

Giá kỉ niên bát a ca tẩu bối tự, lão ai xử phạt, tam a ca dữ thập tứ a ca chủy thượng hoàn thị bất nhiêu nhân đích, một thiếu tễ đoái bát a ca.

Tam a ca ngạo nhiên đạo: “Tha cảm? Dĩ