Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên thất bách lục thập lục chương bất mãn

Tứ bối lặc phủ, chính phòng.

Khán trứ thanh giảm liễu hứa đa đích tứ phúc tấn, tứ a ca đạo: “Tân khổ nhĩ liễu……”

Tứ phúc tấn diêu đầu đạo: “Gia thuyết giá cá tố thập ma? Hài tử môn thuận lợi chủng đậu, bỉ thập ma đô hảo.”

Tứ a ca khước hiểu đắc, giá thứ sự tình ngận hữu phong hiểm.

Tức tiện tự kỷ an bài liễu tạ ma ma phụ trách nhị a ca chủng đậu, khả chân yếu hữu cá vạn nhất, dã phòng chỉ bất liễu ngoại đầu đích để hủy cân lý thị đích oán phẫn.

Lý thị đích oán phẫn bất hội ảnh hưởng thập ma, khả thị ngoại nhân đích để hủy hội phôi liễu tứ phúc tấn đích danh thanh.

Phu thê lưỡng cá nhàn thoại gia thường.

Giá nhất cá nguyệt lai, tứ phúc tấn khẩn bế môn hộ, khả thị ngoại đầu đích tiêu tức dã bất thị toàn cách tuyệt.

Tha thị đương gia chủ mẫu, hứa đa sự tình hoàn yếu tha định đoạt.

“Giá hồi một đích lão nhân hữu ta đa, ngã tam thúc một liễu, ô nhã gia na biên lục cữu gia dã một liễu, hoàn hữu lưỡng vị tông thất lão quốc công dữ tam vị tông thất tương quân, đô một hữu trị tang, bất quá ngã hoàn thị tra liễu chi tiền đích lệ, khiếu nhân tống liễu bạch kim……”

Chí vu đậu thương đích hài tử, tựu một hữu giá cá liễu.

Tựu toán một hữu đậu dịch, ấu thương đích hài tử dã vô tu điếu nghiễn.

Tứ a ca điểm đầu đạo: “Hiểu đắc liễu.”

Tứ phúc tấn thị cá hiền nội trợ, nhân tình vãng lai dã tố lai chu toàn, bất dụng tứ a ca la sách thập ma.

Tứ phúc tấn hựu nã liễu lễ đan thượng lai.

Tái hữu kỉ nhật, tựu thị tứ a ca sinh thần, các gia đích sinh thần lễ đô tống đích soa bất đa liễu.

“Thịnh kinh tống liễu nhất phân hồi lai……” Tứ phúc tấn chỉ liễu nhất trương lễ đan đạo.

Tứ a ca tiếp quá lai khán liễu, nhân tham lưỡng hạp, lộc nhung nhất chi, huyền hồ bì lưỡng trương, điêu bì tứ quyển, hà bao tứ đối, quải diện nhị thập cân.

Đối vu tán sinh nhật lai thuyết, giá dạng đích sinh thần lễ bất khinh liễu.

Đồng gia tuy na đáo liễu biên tường ngoại, nhân bất năng nhập quan, khả thị vãng kinh thành đệ tống đích tín kiện tài vật khước thị bất cấm đích.

Tứ a ca banh trứ kiểm, tịnh một hữu thu đáo sinh thần lễ đích hỉ duyệt, phản nhi thị hậu bối phát lương.

Giá ta đông tây đệ đáo kinh, thông quá hảo kỉ tằng quan tạp.

Bất cận thị ngự tiền, tựu thị bát kỳ lí hữu tâm đích nhân gia đô hội hiểu đắc.

Đồng gia giá cá thời hầu phàn xả tha, khả bất toán thập ma hảo sự nhi.

Tứ a ca thùy hạ nhãn, đạo: “Lão quốc công niên quá hoa giáp, giá kỉ niên hoàn thường cáo bệnh, bất hảo thu tha đích đông tây, dự bị soa bất đa đích hồi lễ ba, gia tại niên lễ lí.”

Tứ phúc tấn khán liễu tứ a ca nhất nhãn, điểm đầu.

Giá dạng hồi lễ, na biên khả bất hội nhạc ý.

Giá lễ thượng vãng lai, dã một hữu thuyết tiền hậu cước tựu hoàn thanh đích.

Bất quá tha tưởng khởi liễu nhất kiện sự, đạo: “Gia yếu thị cấp lão quốc công hồi tín, yếu bất yếu vấn nhất cú đồng tam nãi nãi dưỡng thiệm chi sự, tiền trận tử thính nhân đề liễu nhất chủy, đồng tam nãi nãi mại liễu nhất xử giá trang phô tử.”

Kinh thành đích sản nghiệp, yếu bất thị đáo liễu quẫn cảnh, thùy