Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên bát bách linh nhị chương lưỡng toàn kỳ mỹ đả cổn cầu nguyệt phiếu

Tẩu tại cung môn khẩu, cửu a ca dữ bát a ca nghênh diện ngộ thượng.

“Bát ca……”

“Cửu đệ……”

Huynh đệ lưỡng cá diện đối diện trạm trứ, tiếu dung đô hữu ta khách khí.

Đô bất tưởng cân đối phương đả chiếu diện, kết quả thiên thiên hựu chàng thượng.

Bát a ca khán trứ cửu a ca, đẳng đáo minh niên tiểu thang sơn khải dụng, đại gia đô hội tưởng khởi lai na thị cửu a ca khiên đầu tu kiến.

Hoàn hữu……

Na ta tá khoản……

Sở hữu đích hoàng tử đô khiếm cửu a ca nhất cá đại nhân tình, bao quát tự kỷ.

Bát a ca khán trứ cửu a ca, đái liễu kỉ phân tham cứu.

Nhược thị cửu a ca hữu kỳ tha niệm đầu, hoặc giả thiên trứ na vị ca ca, đương niên na ta tiểu thang sơn đích nhân tình, thuyết bất đắc tựu năng khởi đại tác dụng.

Trừ phi cửu a ca nhất trực cân hiện tại tự đích, thập ma đô bất sảm hòa, phủ tắc hội thành vi ca ca môn lạp long đích đối tượng.

Cửu a ca khước bất tưởng cân tha đại nhãn đối tiểu nhãn, trắc quá thân nhượng lộ, củng thủ đạo: “Nâm mang trứ.”

Bát a ca khiếm khiếm thân, vãng nội vụ phủ khứ liễu.

Tha tổng giác đắc bất cai thị như kim giá dạng tử, tha ứng cai cân cửu a ca thân mật vô gian, cửu a ca đương thị thành vi tha đích trợ lực tài đối.

Khả tích đích thị, giá thế thượng một hữu hậu hối dược.

Cửu a ca hồi đáo hộ bộ trị phòng, tựu tại thư án hậu tọa liễu.

Chí vu bát a ca trảo tứ a ca đáo để vi thập ma, tha dã một hữu hưng thú đả thính.

Tha trì nghi liễu nhất hạ, yếu bất yếu cấp tào dần khứ tín, vấn vấn tân dương nhung ni tràng chi sự, tùy tức phủ liễu thử sự.

Tào dần cân lý húc bình cấp, tố bất đắc lý húc đích chủ, tha thị lan bất trụ đích.

Tái thuyết cửu a ca hiểu đắc tự kỷ dĩ kinh xuất liễu nội vụ phủ, tái sáp thủ giá cá dã bất hợp thích.

Khả thị thập ma dã bất tố, tha canh nan thụ.

Đẳng đáo lạc nha, cân thập a ca nhất khởi thượng liễu mã xa, thập a ca tựu khán xuất tha tâm lí bất thống khoái.

“Chẩm ma liễu? Thị nha môn lí hữu nhân bất khai nhãn đãi mạn cửu ca?”

Cửu a ca tựu thuyết liễu lý húc yếu tăng gia tân chức tràng chi sự.

Thập a ca tưởng liễu tưởng, đạo: “Cửu ca xác thật bất thích hợp tái sáp thủ giang nam sự, khả thị giang nam hoàn hữu bàng nhân, cân tô châu tương bỉ, hàng châu canh thích hợp kiến tân chức tràng, na biên hữu hải quan, khả dĩ tương dương nhung ni ngoại tiêu.”

Cửu a ca thính liễu, lập thời tiếu liễu.

“Đối, đối, đối, lý húc thị tào dần đích nhân thân, tôn văn thành khước thị tha thân biểu huynh, lưỡng nhân yếu thị đô tăng gia tân chức tràng, tào dần dã bất năng bang trứ nhất cá, bất bang lánh nhất cá, đáo thời hầu tựu khán hãn a mã giá lí, hãn a mã thông kinh tế, tự nhiên dã hiểu đắc hàng châu canh thích hợp thiết ni tràng.”

Thập a ca nhãn kiến trứ cửu a ca bất hỉ lý húc.

“Hãn a mã giá kỉ niên việt phát niệm cựu, lý gia bất đan thị hãn a mã tâm phúc, hoàn cân vương quý nhân hữu quan hệ, trừ phi thị đại quá, phủ tắc hoàng a mã bất hội thu thập lý húc đích.”

Lý gia thị