Kỉ tọa hoàng tử phủ ai trứ, đô thị nhất điều nhai thượng. Như kim hoàn thị niên cân tiền, các gia các hộ đô thiếp liễu xuân liên, quải liễu hồng đăng lung, đại môn tiền ngận thị lượng đường. Giá cửu bối lặc phủ môn khẩu đích tiểu cung nhất quải, tiền hậu nhai đích nhân gia hoàn một hữu lưu ý, bát bối lặc phủ cân tứ bối lặc phủ tắc thị tiên hậu đắc liễu tiêu tức. Bát a ca chính tại thư phòng. Yếu quá niên liễu, bất tri đạo bàng nhân gia như hà, bát bối lặc phủ khước cân bình thường một hữu thập ma lưỡng dạng. Bát a ca tưởng trứ minh nhật phiên yến, tưởng trứ hậu nhật chính đán đại triều. Đẳng đáo nhân lai bẩm cáo, thính thuyết cửu bối lặc phủ huyền liễu cung, bát a ca hữu ta mang nhiên. Cửu a ca cân tự kỷ đồng niên đại hôn, bỉ tự kỷ hoàn vãn lưỡng cá nguyệt, chí kim thuyết thị ngũ niên, thật tế thượng toán hạ lai tài tứ niên bán. Đại hôn tứ niên bán, tam tử nhất nữ, đô thị đích xuất…… Bát a ca tâm lí không lạc lạc đích, tưởng khởi liễu tam thập bát niên chính nguyệt na cá vô duyên đích hài tử. Như quả thị a ca đích thoại, tựu thị tha đích đích trường tử; như quả thị cách cách đích thoại, dã thị tha đích đích trường nữ. Yếu thị na thứ một hữu tiểu sản, phúc tấn dã bất hội thụ liễu thứ kích phi yếu cân trứ khứ thông châu trứ lương tổn liễu thân thể. Nhược thị thời gian trọng lai, tự gia phúc tấn thuận lợi sinh sản, na hiện tại thị bất thị đích thứ tử, đích tam tử dã hữu liễu? Bát a ca nhẫn bất trụ đê đầu, khán liễu nhất hạ tự kỷ khố gian. Cửu a ca nhân tiểu thời hầu bị lưu ma ma hống phiến, lộng đắc tì vị thất điều, soa điểm phôi liễu căn cơ. Thái y điều lý liễu chỉnh nhất niên, tha thân thể tài hảo ta. Bát a ca mị liễu mị nhãn, tưởng tra cửu a ca sở dụng đích phương tử. Thị thái y viện đích phương tử quản dụng, hoàn thị na cá đồng nhân đường đích nhạc phượng minh lộng xuất đích “Diễn tử hoàn” quản dụng? Bát a ca ngốc tọa tố thư án hậu, ngoan ngoan địa động tâm liễu. Đãn thị tha hiểu đắc giá phủ lí nhân đa nhãn tạp, bất năng tại phủ lí thí. Phủ tắc truyện xuất khứ, tự kỷ tựu yếu thành vi tiếu thoại. Tha tưởng khởi liễu tọa lạc vu sùng văn môn nội đích biệt viện…… Tứ bối lặc phủ, chính phòng. Phu thê lưỡng cá dụng liễu phạn, chính thuyết khởi niên hậu cấp nhị cách cách sính nữ tiên sinh chi sự. Nhị cách cách bỉ hoằng huy hoàn đại nhất tuế, thị tam thập tứ niên sinh đích, minh niên tựu cửu tuế liễu. Nhân vi thị cách cách, chi tiền tịnh một hữu chuyên môn sính nữ tiên sinh. Tựu thị cân trứ lý thị học châm tuyến, cân trứ tứ phúc tấn học nhận tự cân khán trướng, thân biên hoàn hữu nãi ma ma giáo quy củ. “Cầm kỳ thư họa, đô khiếu tha thí thí, khán khán hỉ hoan thập ma……” Tứ a ca ái nữ tâm thiết đạo. Tứ phúc tấn tưởng liễu tưởng, đạo: “Tiền lưỡng niên đích thời hầu, lý cách cách giáo quá nhị cách cách tranh, nhị cách cách thị hỉ tĩnh bất hỉ động đích tính tử, hiềm na cá sảo, học hội bát huyền hậu tựu bất khẳng tái học, lánh ngoại kỉ dạng khả dĩ thí thí, nhị cách cách hỉ hoan thính tài nữ đích cố sự, nhận tự dĩ hậu, tối hỉ hoan thính ngã cấp tha niệm nạp lan từ……” Nhị cách cách tựu dưỡng tại chính viện, cân tứ phúc tấn giá cá đích mẫu đích cảm tình, tịnh bất bỉ cân tha sinh mẫu đích cảm tình soa. Tứ phúc tấn một hữu thân nữ nhi, dưỡng liễu nhị cách cách giá ta niên, dã đương thành thân nữ nhi đãi. Tứ a ca tưởng đáo giá cá, khán trứ tứ phúc tấn đích mục quang đô nhu hòa hứa đa. Giá ma đa hoàng tử phúc tấn trung, năng đối thứ tử nữ thị đồng kỷ xuất đích, chỉ hữu tự gia phúc tấn nhất cá. Phúc tấn tương môn chi nữ, tâm tính khoát đạt. Tứ a ca tựu đạo: “Nhị cách cách nhãn kiến trứ yếu lưu đầu liễu, hồi đầu nhĩ khán khán na lạp gia đích tử đệ, hữu một hữu tư chất hảo đích, khả dĩ lưu tâm lưỡng niên……” Tứ phúc tấn thính liễu đích, tựu minh bạch liễu tứ a ca đích dụng ý. Giá thị phán trứ nhất gia