Bả tha khẩn khẩn ô tại thủ lí, hận bất đắc xuất môn tựu thôn đỗ tử lí nhất bối tử dã biệt nã xuất lai.

Khả quan kiện tựu quan kiện tại ‘ bạch thủ sáo ’ thủ lí hữu khả năng ủng hữu giá phân văn kiện đích tổ chức hoặc giả cá nhân đích tàng thân địa chỉ, khán dạng tử ‘ bạch thủ sáo ’ thị đả toán cật độc thực đích, đãn bách vu đa phương ( vưu kỳ thị tử liễu nhân đích mỹ quốc nhân ) đích áp lực, tha bất đắc bất bả địa chỉ phân hưởng liễu xuất lai.

Khả giá hoàn bất thị tối trọng yếu đích, tối trọng yếu đích thị giá nhất thiết đô thị chân đích!

Tô liên đích hàng thiên kế hoa, đăng lục hỏa tinh, thậm chí bao quát hoàn chỉnh đích thiên thể sổ cư dữ hàng hành khúc tuyến; kgb đích cơ mật tư liêu văn khố, các quốc tiềm phục đặc công đích tư liêu chỉ thị lí diện nhất điểm điểm đích tiểu linh đầu, cư thuyết na ngoạn ý lí thậm chí năng phiên xuất khẳng ni địch thứ sát đích nội mạc tư liêu.

Thậm chí thị tác vi yểm hộ đích hạch nguyên liêu, dã chân đích thị tòng thối dịch đích nhị đại viễn trình hạch đạn đạo đạo đạn thượng sách hạ lai đích võ khí cấp nùng súc du, dã tựu thị thuyết chỉ yếu phối thượng nhất cá túc cú cường kính đích khởi bạo hạch tâm, tha tựu năng đương thành nhất cá thành phẩm tạng đạn lai dụng.

Tại tô liên giải thể đích hiện tại, hữu ta vị trang dược đích hạch võ khí phối kiện dã lưu liễu xuất lai, dã tựu thị thuyết như quả hữu nhân cảo đáo liễu chân chính đích nùng súc du hạch tâm, tái thu tập nhất hạ lưu lạc tại hắc thị thượng đích phối kiện, na tha tựu năng tượng tại gia tu khí xa nhất dạng tự kỷ toàn cá hạch đạn đầu xuất lai!

Giá nhất thiết đô nguyên tự ‘ bạch thủ sáo ’ bách vu áp lực giao xuất lai đích tình báo văn kiện trung, khả tại khán liễu giá chủng năng dụng đại đản cao lai hình dung đích tình báo văn đương. Hữu nhân hội bất cấm giác đắc giá đông tây thị bất thị hựu nhất cá khi địch thủ đoạn, nhân vi tha khán khởi lai thái mỹ hảo liễu, tựu tượng bình tử lí mạo xuất lai đích đăng thần nhất dạng, năng mãn túc sở hữu nhân đích nguyện vọng.

Cáp! Nhất cá đăng thần?

Cảo tình báo đích yếu thị tương tín bằng không mạo xuất lai đích đăng thần năng mãn túc tha đích sở hữu nguyện vọng, na tha đích đệ nhất cá nguyện vọng nhất định thị nhượng đăng thần cấp tha lai nhất hạ, khán khán đông bất đông hảo xác định tự kỷ tối cận thị bất thị áp lực quá đại sản sinh liễu huyễn giác.

Sở dĩ chúng nhân tại tương hỗ khánh chúc chi dư, dã hội tại ám tự lí tư lượng, thị bất thị ‘ bạch thủ sáo ’ niên kỷ đại liễu sát bất động liễu, hoặc giả thị tại tửu ba bạo tạc án lí bị hách đáo liễu, quyết định phóng thủ?

Diệc hoặc thị, ‘ bạch thủ sáo ’ hựu yếu ngoạn hoàng tước tại hậu đích bả hí liễu?

Tình báo khi phiến giá ngoạn ý lịch lai tựu thị chân chân giả giả đích sảm tạp bất thanh. Tựu như đồng hỗn tiến liễu ngưu nãi lí đích tam tụ tình án nhất dạng, trừ phi thị tri tình nhân, phủ tắc quang kháo phẩm thường, nhĩ hát xuất thận kết thạch lai, dã thường bất xuất vị đạo hòa chính thường đích ngưu nãi hữu hà khu biệt.

Vu thị bổn trứ ‘ hoài nghi nhất thiết ’ đích tinh thần, giá ta tổ chức hoặc giả thị cá nhân, bát tiên quá hải các hiển thần thông đích dụng liễu ngũ hoa bát môn đích thủ đoạn lai xác nhận thủ thượng đích chân thật tính.

Ngận khoái đích, tha môn tựu thông quá lưỡng điều công chủ hào phán đoạn xuất liễu giá thị kgb đích nhất sáo cương thi hóa vận thủ tắc, tuy nhiên toàn thế giới đô ái giá ma ngoạn, bất quá ngoạn đích như thử nhàn thục hòa thô bạo đích dã tựu thị kgb liễu.

Tiếp trứ tha môn trảo đáo liễu phóng tại mã đầu lí đích tập trang tương, lí diện đái trứ vi lượng phúc xạ tàn lưu đích bảo quản tương tiến nhất bộ chứng minh liễu tình báo đích chuẩn xác tính, hiện tại tựu toán thị một hữu kỳ tha đích loạn thất bát tao