Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
【 thanh sa trướng 】 bất khả tư nghị đích chân tương

Nhung diên hoãn hoãn chuyển quá thân tử, thanh tú kiểm đản nhất phái trầm tĩnh, chỉ thị na song tất hắc đích nhãn mâu, uyển nhược dung động tối thâm xử đích nhất uông thanh trì, một hữu nhất ti ba lan.

“Nhân vi tại thính nâm đích khóa chi tiền, ngã tảo tựu tưởng sát liễu tha liễu, như quả tha môn chi tiền một hữu giá cá tưởng pháp, thính hoàn nâm thuyết đích nhất định hội hữu ngận đại đích phản ứng, nhi ngã bất thị.”

Chu huệ tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, tưởng tòng tha đích kiểm thượng khán xuất thuyết hoang đích ngân tích, khả thị tha thái đạm định, thái trầm ổn liễu, khán bất xuất nhất ti phá trán.

Nhị nhân tựu giá dạng cương trì ngận cửu, thùy dã một hữu tái khai khẩu thuyết thoại.

Hốt đích, chu huệ phốc xuy nhất tiếu, phách phách nhung diên đích kiên bàng: “Ngã chân thị một khán thác nhân a.”

“Kim thiên vãn thượng cửu điểm bán, lai 334 trảo ngã.”

Tiểu cô nương tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, trùng nữ nhân vi vi nhất tiếu: “Hảo đích, chu tỷ.”

……

Phòng gian nội, bế mục dưỡng thần bế mục dưỡng thần dĩ cửu đích hình thẩm tri thính đáo điện tử tỏa khai tỏa đích thanh âm, mẫn duệ đích tranh khai nhãn tình, khán thanh lai nhân chi hậu, trạm khởi thân lai, lạp trứ tha khứ dục thất: “Hữu thập ma tuyến tác?”

“Chu huệ tại dẫn đạo hoạn giả sát nhân,” nhung diên nhược hữu sở tư đích thuyết: “Ngã giác đắc tha ứng cai thị hữu châm đối tính đích tại dẫn đạo, bất quá ngã bất xác định đích thị, tha dẫn đạo đích thị na ta nhân quần.”

“Tượng ninh đóa hòa ninh hòa na dạng đích quần thể, hòa ngã sở tiếp thụ trị liệu đích quần thể, đô thị trường kỳ bị nhân bất bình đẳng đối đãi đích nhân quần, sở dĩ tại bất xác định lí, giá thị ngã thủ yếu đích sai trắc.”

Hình thẩm tri đạm đạm đích ‘ ân ’ liễu nhất thanh: “Giá dã thị ngã đích sai trắc, kim thiên hạ ngọ, chu huệ đích trợ thủ lai trảo quá ngã.”

Tha tranh khai nhãn tình, nhãn để thâm trầm: “Tha vấn liễu ngã quan vu ngã môn gia lí đích tình huống, tại thính đáo ngã thuyết ngã dã bị sở vị đích ' phụ thân ’ áp bách chi hậu, vấn ngã tưởng bất tưởng nhượng tha tiêu thất.”

“Hình đội chẩm ma thuyết đích?”

“Ngã thuyết tưởng, bất xuất sở liêu, chu huệ na cá trợ thủ tựu thuyết tha khả dĩ bang ngã, bất quá đại giới thị nhu yếu ngã phối hợp tha đích nghiên cứu, tái tế vấn hạ khứ, tựu thập ma đô một liễu.”

“Phốc ——”

Hình thẩm tri liêu tha nhất nhãn: “Tiếu thập ma?”

“Khán lai giá cá trợ thủ đích thủy bình chân bất chẩm ma dạng, tiên bất thuyết năng bất năng hốt du đáo nhân, bả tự dĩ đích bí mật thấu lộ xuất khứ, giá ngận bất minh trí ba?”

Thuyết đích thuyết đích, nhung diên hốt nhiên giác đắc hữu thập ma bất đối: “Sở dĩ, vi thập ma tha môn giá ma tương tín ngã môn? Kim thiên chu huệ hoàn ước ngã khứ cật phạn.”

“Ước nhĩ cật phạn?” Hình thẩm tri trứu trứ mi đầu, biểu kỳ bất tán đồng: “Nhĩ đáp ứng liễu?”

“Đáp ứng liễu, ngã giác đắc giá thị ngận hảo đích cơ hội.”

“Nhĩ phong liễu mạ? Nhĩ đô bất tri đạo tha đích chân thật mục đích tựu cảm hòa tha đan độc xuất khứ?”

“Thùy thuyết đan độc xuất khứ liễu,” nhung diên tiếu liễu tiếu: “Tại lai giá cá địa phương chi tiền, ngã hòa bằng hữu đả quá chiêu hô, tha vãn thượng một sự tình đích thời hầu tựu hội lai giá biên chuyển du.”