,Tối khoái canh tân khanh đa nhi tử quỷ y nương thân!

Dạ tu độc ngận minh hiển đích cảm thụ đáo tha đột nhiên banh trực đích thần kinh, đốn thời trứu khẩn liễu mi, bả tha đích thân tử chuyển liễu quá lai, “Chẩm ma liễu?”

“Ngô? Một thập ma, tựu thị tưởng khởi kim nhật tại hoàng cung lí kiến đích na ta nhân nhi dĩ.” Mạt tử, hoàn thị bất năng nhượng dạ tu độc tri đạo, phủ tắc thuyết bất định hựu hội bị tha cấp hủy liễu.

Dạ tu độc thiêu liễu nhất hạ mi, lạp trứ tha tọa tại nhất bàng đích y tử thượng, “Đô kiến liễu thùy?”

“Nhĩ bất thị ứng cai sai đáo liễu mạ?” Ngọc thanh lạc một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, giá nam nhân thông minh đích ngận ni, tha năng tưởng đáo đích vấn đề, một đạo lý dạ tu độc tưởng bất đáo đích.

Dạ tu độc chủy giác vi câu, dương khởi nhất mạt thanh lãng đích tiếu ý.

“Na nhĩ kiến liễu na ta nhân, tâm lí khả hữu sổ liễu?”

“Ngô, như quả cấp thục phi hòa lan thịnh hạ độc, dĩ cập a phúc đích mạc hậu chỉ sử giả đô thị đồng nhất cá nhân đích thoại, đại khái khả dĩ bài trừ tam cá, hoàng hậu, mông quý phi, thục phi. Kỳ tha đích nhân…… Hoàn một hữu thái đa đích tiếp xúc, bất quá ngã đảo thị giác đắc na cá tiêu phi nhãn thần hữu ta bất nhất dạng.”

Ngọc thanh lạc tưởng liễu tưởng, thuyết khởi tiêu phi thời, tự nhiên nhi nhiên đích tưởng đáo uyển phi đề khởi nam nam thời hầu tha nhãn lí đích na nhất mạt âm mai.

“Hữu nhất điểm ngã tưởng bất thông.” Tha đốn liễu đốn, ngưng mi thâm tỏa.

Dạ tu độc nhất phó tẩy nhĩ cung thính đích mô dạng.

“Na cá tiêu phi, ngã thính thuyết tha hòa hoàng hậu thị biểu tỷ muội. Khả tự nhập cung khai thủy, đảo thị hòa hoàng hậu tịnh bất thân cận, phản nhi nhất trực vi tại uyển phi thân biên đả chuyển, vi thập ma?”

Dạ tu độc phách liễu phách y bãi, tiếu ý đạm đạm, thanh tuyến vi vi dương khởi, khước ngữ xuất kinh nhân, “Tiêu phi nhập cung thời tài thập tứ tuế, na cá thời hầu dạ hạo nhiên thập tuế, mô dạng dĩ kinh trường khai, hựu hòa tiêu phi niên kỷ tương soa bất đại, tiêu phi nhận thức lão bát bỉ nhận thức phụ hoàng tiên nhất bộ. Ngô, lão bát cân tại uyển phi thân biên, uyển phi hỉ hảo ca từ, lão bát cân trứ dã triêm nhiễm liễu ta văn nghệ khí chất, tài hoa hoành dật. Nhĩ thuyết thập ma hồi sự?”

Ngọc thanh lạc đẩu nhiên đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, dạ, dạ, dạ tu độc đích ý tư thị, tiêu phi hỉ hoan dạ hạo nhiên?

Giá khả năng mạ? Dạ hạo nhiên đương thời tài thập tuế a, tựu toán tiêu phi tái tảo thục, na tha dã bỉ tha đại liễu tứ tuế, bất giác đắc na tựu thị cá đệ đệ nhất dạng đích tồn tại mạ?

Nhất cá thập tứ tuế đích nữ tử, hội đối nhất cá tài thập tuế đích hài tử…… Động, động tâm?

Ngọc thanh lạc suý liễu suý não đại, hữu ta tiêu hóa bất lương. Bán thưởng thúc địa tưởng đáo liễu kim lưu li, nhất bả trảo trụ dạ tu độc đích thủ, đê đê đích vấn đạo, “Na, na dạ hạo nhiên tri đạo mạ?”

“Lão bát bất bổn, tiêu phi tựu toán biểu hiện đích tái căng trì, giá chủng sự tình dã hội giác sát đáo đích. Bất quá dã cận hạn vu ngã môn lưỡng cá thanh sở, phụ hoàng thị đoạn đoạn bất khả năng tri hiểu thử sự đích, chí vu uyển phi tri bất tri đạo, na dã chỉ hữu uyển phi tự kỷ tâm lí thanh sở liễu.”

Ngọc thanh lạc hoảng nhiên đại ngộ, quái bất đắc dạ hạo nhiên giá ma đa niên lai nhất trực tại ngoại diện bào, hiềm thiếu hồi cung. Dĩ tiêu phi hòa uyển phi như thử thân mật đích tư thái, chỉ phạ