,Tối khoái canh tân khanh đa nhi tử quỷ y nương thân!

Ngọc bảo nhi ngạc nhiên, “Minh thiên?”

“Ân.”

“Khả thị……” Ngọc bảo nhi do do dự dự đích, “Na cá địa phương hữu tứ hoàng tử khán thủ, ngã môn bất năng tùy tiện tiến khứ đích.”

Nam nam thiêu liễu nhất hạ mi, hanh hanh nhất thanh, “Ngã năng tiến khứ.”

Ngọc bảo nhi mãn kiểm nghi hoặc, nam nam khước bất đả toán đa thuyết, khán khán thời gian bất tảo liễu, mang thôi liễu tha khứ tẩy sấu.

“Hảo liễu hảo liễu, ngã môn tảo điểm thượng sàng thụy giác, minh thiên tảo điểm khởi lai.”

Ngọc bảo nhi hoàn hữu thoại yếu cân tha thuyết, khước dĩ kinh bị tha thôi đáo liễu tịnh phòng. Tha thán liễu nhất khẩu khí, chỉ hảo khứ sơ tẩy hoán y liễu.

Thứ nhật nhất tảo, nam nam quả nhiên tảo tảo đích khởi lai, tinh thần đẩu tẩu đích khứ viện tử lí bính khiêu liễu lưỡng hạ thuận tiện đoán luyện liễu nhất hạ đả liễu nhất sáo quyền.

Giá tài tinh thần bách bội đích dụng liễu tảo thiện, nhượng quản gia chuẩn bị mã nhi chuẩn bị xuất môn.

Ngọc thanh lạc tri đạo tha yếu khứ cẩm thành uyển, dã bất hạn chế tha đích hành vi, chỉ thị nhượng nhân mạc huyền hòa bành ứng cân liễu tha thân hậu nhất khối khứ.

Nhi tha tự kỷ, tắc hòa dạ tu độc, tảo tảo đích tiến liễu cung, bất động thanh sắc đích thế hoàng thượng khán chẩn.

Nam nam nguyên bổn hoàn tưởng trứ yêu thỉnh tự kỷ đích nương thân nhất khối khứ đích, bất quá tưởng đáo hoàng gia gia đích thân tử, giác đắc nương thân khứ khán hoàng gia gia bỉ giác trọng yếu, tiện một đa thuyết, tự kỷ lạp liễu ngọc bảo nhi thượng liễu mã xa.

Cẩm thành uyển cự ly hoàng thành tịnh bất viễn, hữu ta thiên tích, diện tích khước ngận đại.

Phế thái tử đẳng nhân tuy thuyết thị bị u cấm tại cẩm thành uyển, kỳ thật dã bất quá thị tại cẩm thành uyển thập phân thiên tích đích giác lạc lí, địa phương tịnh bất đại.

Nam nam tòng tu vương phủ xuất phát, đáo cẩm thành uyển thời, hoàn bất đáo bán cá thời thần.

Mạc huyền tọa tại xa viên thượng, hoàn một kháo cận, tiện đối nam nam thuyết đạo, “Na biên tựu thị cẩm thành uyển liễu.”

Nam nam hòa ngọc bảo nhi hiên khai xa liêm tử, khán trứ trạm tại cẩm thành uyển đại môn ngoại biên đĩnh trực trứ thân tử bút trực đích thủ tại na lí đích thị vệ.

Ngọc bảo nhi tựu hữu ta đam tâm, lạp liễu lạp nam nam đích y tụ, thuyết, “Khán tha môn đích dạng tử, hảo tượng hữu ta bất cận nhân tình đích, hội nhượng ngã môn tiến khứ mạ?”

Nam nam hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, mã xa dĩ kinh đình hạ lai liễu, bành ứng hiên khai xa liêm tử, tương lưỡng nhân bão liễu hạ lai.

Na biên thủ môn đích thị vệ nhất khán mã xa kháo cận, mi tâm tiện ninh liễu khởi lai, sĩ đầu kiến tha môn hoàn triều trứ giá biên tẩu quá lai, kiểm thượng đích biểu tình tiện khẩn banh liễu nhất hạ, đề trứ thương tẩu liễu quá lai, “Nhàn tạp nhân đẳng bất chuẩn kháo cận, khoái điểm ly khai giá lí.”

Nam nam oai trứ não đại, vãng lí diện tham đầu tham não đích khán liễu nhất trận.

Na thị vệ mãnh địa vãng tha diện tiền nhất đáng, đạo, “Hoàn bất tẩu khai? Giá lí thị hoàng gia trọng địa, yếu thị xuất liễu thập ma sự tình, nhĩ môn đam đương đích khởi mạ?”

Thuyết bãi, hựu triều trứ trạm tại hậu diện nhất sắc y phục đích mạc huyền hòa bành ứng, biểu tình lãnh ngưng liễu kỉ phân, a xích đạo, “Hoàn bất đái nhĩ môn đích hài tử ly khai giá lí, chân đích bất yếu mệnh liễu mạ?”