Bị tiêu kiến quốc nhất đốn thu thập đích tiêu nhị ni, thảng tại sàng thượng, khước chẩm ma dã thụy bất trứ, tha tại não hải lí bả tiêu cẩn ngôn hòa phan chí hào tái thứ nã lai bỉ giác liễu nhất phiên.

Tuy nhiên phan gia nhãn hạ đích điều kiện thị bất thác đích, hữu ngũ gian thanh chuyên ngõa phòng, hữu nhị thập đa mẫu điền, khả na thị nhất nhãn năng khán đáo để đích sinh hoạt, nhi thả hoàn yếu khán lão thiên bang bất bang mang ni, hào vô sinh thú. Canh hà huống na phan chí hào trường đắc hoàn một hữu tiêu cẩn ngôn hảo khán ni.

Nhi tiêu cẩn ngôn gia lí chỉ thị tạm thời đích thanh bần, như quả tha năng trọng hồi học đường độc thư, bằng trứ tha đích thông minh tài trí, na ma vị lai tựu hữu vô hạn khả năng, quan kiện thị trương ngọc hoa dĩ tiền hoàn ngận hỉ hoan tự kỷ. Dĩ tiền mỗi thứ khứ ngoạn, đô hội tố điểm hảo cật đích cấp tha cật.

Tha tưởng liễu tưởng, tối hậu quyết định minh thiên tái khứ nhất thứ tiêu lão tam gia, vi tự kỷ đích hạnh phúc bác nhất bác.

Đệ nhị thiên, bảo nhi tha môn xuất môn khứ oạt dã thái liễu, nhân vi tiêu cẩn ngôn bất nhượng tha môn tẩu đắc viễn, nhượng tha môn tựu tại phụ cận đích sơn cước hạ trảo trảo cương cương trường xuất lai đích dã thái, cẩn diệp dã cân tha môn khứ liễu.

Đãn thị tiểu cẩu nhãn kính một hữu đái khứ, thượng thứ đâu liễu, toàn gia nhân khả thương tâm liễu, tựu bả nhãn kính lưu tại gia lí khán môn.

Tảo thượng trương ngọc hoa khứ bà bà gia lí hữu điểm sự, chuẩn bị trảo điểm bạch thái chủng tử, bả đả tỉnh oạt thượng lai đích, đôi tại thái viện lí đích thổ bình chỉnh nhất hạ, chủng điểm thái, quá đông thời dã năng cật cật. Xuất môn tựu một hữu tỏa môn, nhân vi tiêu cẩn ngôn tại gia lí học tập ni.

Kinh quá tinh tâm đả phẫn đích tiêu nhị ni, biến đắc canh phiêu lượng liễu. Đại thanh địa đối tha nương thuyết: "Nương, ngã tưởng thông liễu, phan gia tài thị ngã yếu giá đích nhân gia."

“Kim thiên, ngã yếu khứ trảo ngã đích khuê mật tiểu lan ngoạn nhất hội, dĩ hậu xuất môn khả tựu bất năng kinh thường kiến diện liễu."

Nhất thính thuyết nhị ni tưởng thông liễu, tha nương lão kiểm tiếu khai liễu hoa, "Giá tài thị ngã đích hảo khuê nữ, bất uổng đa nương vi nhĩ tầm đích hảo bà gia, khứ ngoạn ba, bất yếu ngoạn thái cửu a."

Tiêu nhị ni đích kỉ cú hoang thoại, tha nương cư nhiên chân đích tín liễu, tựu giá dạng, nhị ni đại diêu đại bãi địa tẩu xuất gia môn, khứ vi tự kỷ địa hạnh phúc tranh thủ liễu.

Tha viễn viễn địa khán đáo trương ngọc hoa xuất môn liễu, tha tiễu tiễu địa tiến nhập tiêu gia viện tử, tiên tham quan liễu nhất hạ tiêu gia cương đả đích tỉnh, tâm tưởng giá dĩ hậu dụng thủy khả phương tiện đa liễu.

Tiểu cẩu nhãn kính đối tiêu nhị ni khả bất thục tất, tha triều trứ tha sử kính địa khiếu trứ, tiêu cẩn ngôn đãi tại ốc lí tọa bất trụ liễu, tâm tưởng: "Nhãn kính chẩm ma lạp? Thị bất thị ngạ liễu? Hoàn thị lai liễu bất thục tất đích nhân?"

Vu thị tha trụ trứ quải trượng xuất môn, nhất khán, tiêu nhị ni hựu lai liễu, giá nha đầu, hảo cửu bất kiến, xác thật bỉ dĩ tiền phiêu lượng đa liễu, hoàn đái liễu kim trạc tử.

Tiêu cẩn ngôn lãnh lãnh địa thuyết: "Chẩm ma thị nhĩ? Nhĩ lai càn thập ma?"

"Thính thuyết cẩn ngôn ca ca thối thụ thương liễu, ngã bất phóng tâm, tựu quá lai khán khán nhĩ." Tiêu nhị ni thảo hảo địa thuyết.

“Na hiện tại khán quá liễu, hồi khứ ba, giá lí bất hoan nghênh nhĩ."

"Nhĩ bất thỉnh ngã khứ ốc lí tọa tọa mạ? Bất thỉnh ngã hát bôi thủy mạ?"

“Ngã khán một hữu giá cá tất yếu liễu, tại thuyết ngã đích thối dã