Đại tráng đương thiên tựu bị thôn lí nhân sĩ đáo trương gia phần quyển tử lí mai liễu, một hữu nhân tống táng, một hữu nhân phi ma đái hiếu, giá thị linh thủy thôn giá biên đích phong tục, tượng tha giá chủng tráng niên tử khứ đích đoản mệnh quỷ, thị một hữu tư cách nhượng nhân phi ma đái hiếu đích, canh một hữu nhân xao xao đả đả địa tống tha tối hậu nhất trình, liên quan tài đô một hữu, bỉ phổ thông lão nhân tử khứ hậu thâm oạt tam xích hậu điền thượng thổ, trực tiếp mãi nhập thổ lí, đoản tạm đích nhất sinh toán thị hoa liễu cá cú hào.

Đương nhiên, hữu hậu nhân đích tử giả khả dĩ vi tha lập bi, bỉ như thúy nhi, tha tử hậu đích đãi ngộ hòa đại tráng dã soa bất đa, dĩ nhị mao đích danh nghĩa cấp tha lập liễu bi.

Đại tráng mai tử sự kiện, tựu giá dạng dĩ đại tráng úy tội tự sát nhi lạc mạc, lưu hạ đích chỉ hữu nhất đoạn mỹ lệ đích nhân duyên, tại hoa thẩm đích kiến nghị hạ, đại tráng tử hậu đệ nhị thiên, lâm hàn hòa mai tử tựu chính thức yếu kết thành phu thê liễu.

Bổn lai lâm hàn giác đắc ứng cai đẳng đại tráng quá liễu thất nhật khả năng hội hảo điểm, đãn hoa thẩm thuyết linh thủy thôn cận kỳ môi khí sát khí nùng, nhu yếu hỉ khí lai khu tán giá cổ sát khí.

Tha giá ma nhất thuyết, liên trương đức bưu đô giác đắc lâm hàn ứng cai mã thượng thú mai tử, tuy nhiên lão gia hỏa tâm lí ngận bất sảng, tại tha tâm lí, chất nữ trương diệu hòa lâm hàn thị tối bàn phối đích, mai tử tất cánh thị nhị thủ hóa, nhân vi tha tịnh bất tri đạo đại tráng một hữu đắc sính.

Song lâm thỉnh trương đức bưu đáo thôn lí đích quảng bá trạm bá tống xuất liễu giá điều hỉ tấn hậu, xảo nhi tựu vãng song lâm gia cản, tha yếu thân tự cấp lâm hàn hòa mai tử bố trí tân phòng, tẫn quản tha đích tâm nhân vi trương đức bưu bá báo đích giá cá hỉ tấn nhi tê liệt liễu, đãn vi liễu tâm ái đích nam nhân, vi liễu linh thủy thôn đích hài tử môn, tha chỉ năng giá ma tố.

Mai tử tắc hoàn toàn bị mộng tưởng thành chân đích hỉ duyệt quán mãn liễu tâm điền, tha thốn bộ bất ly địa cân trứ lâm hàn, khoản trứ tha đích ca bạc, na phạ thị lâm hàn nhân vi hữu bệnh nhân yếu hồi đáo chẩn thất khán bệnh, tha tựu na ma hỉ tư tư địa, mãn nhãn sung xích trứ nùng nùng đích ái, si si địa vọng trứ tha đích tân lang cấp linh thủy thôn đích bách tính khán bệnh, tha vi tự kỷ đích tuyển trạch, vi tự kỷ năng thành vi thần y lâm hàn đích thê tử cảm đáo kiêu ngạo.

Linh thủy thôn hữu cá tập tục, mỗi đương ngộ đáo hữu hôn tang giá thú, thôn lí tựu hữu cá ban tử lai thao trì chỉnh cá lưu trình, nhân thử, bạn hỉ sự đích nhân gia trừ liễu đào ngân tử, cơ bổn thượng bất thái yếu thâm nhập đáo mỗi cá hoàn tiết, sở dĩ, trượng mẫu nương mỹ chi đích chủ yếu công tác tựu thị hòa xảo nhi nhất khởi bố trí tân phòng.

Lâm hàn hòa mai tử tòng chẩn thất hồi lai đích thời hầu, tân phòng dĩ kinh bị xảo nhi bố trí nhất tân, na cá thời hầu kết hôn, bất tượng hiện tại hữu tân phòng tử, hữu dịch tinh điện thị, điện não đẳng gia dụng điện khí, thậm chí hữu khí xa, na cá niên đại, bất quá tựu thị kỉ sàng tân bị nhục đẳng sàng thượng dụng phẩm, đô thị đại hồng đích, dĩ kỳ hỉ khánh.

Sơn lí nhân gia đích mộc sàng đô thị tượng cá điểu lung tử, tam diện thị mộc bản, chỉ hữu nhất diện thị khai phóng đích, nhi thả hoàn hữu sàng liêm tử, đương sàng liêm tử dĩ lạp thượng đích thời hầu, chỉnh cá sàng tựu tượng cá mật bế mộc hạp tử tự đích, phu thê chi gian tựu khả dĩ tại giá mộc hạp tử lí tố tha môn tưởng tố đích nhậm hà hành vi động tác, tư mật tính ngận cường.

Kim thiên, tân phòng trung đích mộc hạp tử chu vi dã thiếp mãn liễu tâm linh thủ xảo đích xảo nhi tiễn đích đại hồng hỉ tự, tẩu tiến khứ tựu nhượng nhân tâm khoáng thần di, xảo nhi hoàn đặc ý nhượng mai tử đích đường tẩu tiểu ngọc đáo sơn thượng cấp tân phòng lí