“Hảo liễu, quang tử, nhĩ bả đại tráng áp tẩu ba!” Thuyết trứ, trương đức bưu mệnh lệnh trương quang lĩnh trứ lưỡng cá liên phòng đội viên tương đại tráng áp tẩu liễu.

Đại tráng nhất tẩu, trương đức bưu âm lãnh địa miết liễu nhất nhãn bàng biên đích tú quyên, đối hương thân môn thuyết đạo, “Hương thân môn, cương tài đại tráng giá tiểu tử thị hồ thuyết bát đạo, chí vu ngã cân thải hà đích sự tình, ngã giá lí tưởng thuyết kỉ cú, ngã môn thuần túy thị tự do luyến ái, hiện tại quốc gia dã thị đề xướng giá chủng hôn nhân phương thức ma! Chỉ thị ngã na cá phong tức phụ mã phương nhất trực một hữu thanh tỉnh quá lai, ngã môn bạn bất liễu ly hôn chứng, ngã tưởng tái đẳng bán niên đích thời gian, tha tựu tại trương y sinh na biên chẩn sở trụ cú liễu nhất niên đa liễu, phân cư nhất niên đa, tựu toán thị tự động ly hôn liễu, ngã tựu hội quang minh chính đại địa thú thải hà tiến môn, bất năng lão phi pháp đồng cư ma! Giá điểm ngã tác vi thôn trường, xác thật tố đích bất hảo, dĩ hậu cải cáp! Chí vu kim thiên giá sự, phi thường cảm tạ hương thân môn đối ngã công tác đích chi trì, đại tráng phạm đích tựu thị tử tội, thùy dã cứu bất liễu tha, kỳ thật, ngã dã thị ngận thống tâm đích, đại tráng thị ngã khán trứ trường đại đích, hựu bị ngã tuyển nhập liễu liên phòng đội, kết quả, hoàn thị xuất liễu giá chủng kiến bất đắc nhân đích sự tình, mai tử, đại gia đối bất trụ nhĩ nha! Nhĩ biệt đam tâm, dĩ nhĩ đích tài mạo, tựu bất thị hoàng hoa khuê nữ dã chiếu dạng khả dĩ tầm đắc như ý lang quân đích, đại gia dĩ hậu đáo thành lí cấp nhĩ trảo cá hảo điểm đích bà gia,” trương đức bưu hư tình giả ý địa thuyết đạo.

“Thôn trường, bất dụng liễu, tạ tạ nhĩ đích quan tâm, ngã môn gia mai tử dĩ kinh hứa phối cấp liễu trương y sinh, trương y sinh kim vãn dĩ kinh đáp ứng liễu thú ngã gia mai tử, ngã dã tưởng tại giá lí thuận tiện cáo tố hương thân môn giá cá hảo tiêu tức, tuy nhiên ngã môn gia mai tử bị nhân khi phụ liễu, khả thị, tha ngộ kiến liễu trương y sinh giá cá hảo nhân, tha thuyết, tha nhất trực hỉ hoan ngã gia mai tử, dã bất hội hiềm khí ngã gia mai tử, ngã môn đả toán giá lưỡng thiên tựu thiêu cá nhật tử nhượng tha môn lưỡng kết hôn,” mỹ chi đối trương đức bưu tiếu đạo.

“A mỹ chi…… Nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ trương y sinh đáp ứng liễu thú nhĩ gia mai tử” trương đức bưu kinh ngạc địa khán trứ mỹ chi, chuyển mâu chinh tuân địa khán trứ lâm hàn hòa tha thân biên đích mai tử.

Tha hoàn toàn bất tương tín giá thị chân đích, nhân vi tha nhận vi dĩ lâm hàn đích trường tương hòa năng lực, tha khẳng định thị thành lí hữu tâm thượng nhân tài hội cự tuyệt tha gia chất nữ trương diệu, nhi thả tha dã tằng thính thuyết liễu, lâm hàn dã cự tuyệt liễu mỹ chi phu thê lưỡng cấp tha thuyết đích môi, hoa thẩm tại thôn lí thị đại lạt bá, lâm hàn cự tuyệt liễu mai tử, tha nhất thiên đương trung tựu nhượng toàn linh thủy thôn đích nhân tri hiểu liễu, trương đức bưu tự nhiên tri đạo.

Mai tử băng tinh ngọc khiết đích thời hầu lâm hàn đối tha đô một hữu động tâm, hiện tại mai tử bị đại tráng cấp thụy liễu, tha hội yếu tha giá cá nhị thủ hóa trương đức bưu tử hoạt bất cảm tương tín.

Đối thử tiêu tức canh vi chấn kinh đích thị xảo nhi, tha đích mỹ mâu dã tử tử địa trành trứ lâm hàn, hi vọng tha thân khẩu phủ nhận mỹ chi đích thoại, tha vô pháp tiếp thụ lâm hàn hội thú mai tử đích giá cá hiện thật, nhân vi lâm hàn dĩ kinh vô sổ thứ địa cáo tố tha, tha thử sinh chỉ ái tha nhất nhân, tha nhất định hội tại thích đương đích cơ hội tương tha thú đáo gia lí đích.

Lâm hàn hoàn toàn một hữu tưởng đáo mỹ chi hội tại đại đình quảng chúng chi hạ tuyên bố giá kiện sự, khả dĩ thuyết, tha cương tài tại mai tử đích khuê phòng lí thuần túy thị vi liễu an phủ mai tử, đam tâm tha tẩu tuyệt lộ, hiện tại sự đáo như kim, tha mẫu thân mỹ chi cánh nhiên hội tại công cộng tràng hợp tuyên bố giá kiện