,Tối khoái canh tân vị lai chi đương mụ bất dịch!

Lạc khải phong bổn lai thị tưởng bả diệp chí y khả ái đích dạng tử phách xuất lai nhượng gia gia khán khán, giá cá nhân công trí năng hoàn thị tiểu hài nhi tâm tính, thị khả dĩ giáo đạo đích, dã thị tiếp thụ nhân loại giáo đạo đích.

Tha hỉ hoan nhân loại —— hảo ba, cận hạn vu tự gia đích kỉ cá nhân loại.

Tối khởi mã hữu tự kỷ kỉ cá tại, tha đối nhân loại thị tâm tồn thiện ý đích.

Tha một tưởng đáo đích thị tuy nhiên nhân gia thị tiểu hài tử, đãn thị dã thị ngận mang lục đích, tại bất tự tri đích tình huống hạ tuyển liễu cá bất thái hợp thích đích thời gian, đắc đáo đích bất thị bàn hồ hồ tiếu kiểm, nhi thị nhất trương tiểu khổ kiểm.

Lạc khải phong đả khai thị tần, tưởng tiên khán khán giá điều thị tần hoàn hữu một hữu vãn cứu đích khả năng, một hữu đích thoại tựu cản khẩn khiếu thượng nhất gia nhân nhất khởi tái khứ ngoạn nhất thứ.

Một tưởng đáo đả khai khán chi hậu, lục tượng lí na cá trứu trứ tiểu bàn kiểm, bổn chuyết đích dụng tự kỷ đích tiểu trảo tử trảo trứ chước tử vãng chủy lí tắc đản cao đích tiểu gia hỏa hoàn thị nhất như kí vãng đích khả ái……

Nan đạo nhân vi thị ngã tự kỷ đích nhi tử, sở dĩ chẩm ma khán đô thuận nhãn mạ?

Lạc khải phong khán trứ hiềm dụng hấp quản hát mạn, bão khởi đại bôi tử cô đông cô đông quán quả trấp đích tiểu bàn đôn tưởng đáo.

Dĩ tiền đích xác thính nhân đề khởi quá giá chủng hiện tượng —— khán tự kỷ gia hài tử chẩm ma khán chẩm ma thuận nhãn thập ma đích, một tưởng đáo nguyên lai thị chân đích.

Hảo kỳ diệu đích cảm tình a!

Vưu kỳ thị na trương minh hiển dung hợp liễu tự kỷ hòa diệp chân chân lưỡng nhân toàn bộ ưu điểm đích tiểu kiểm, khán trứ bỉ tiểu hiên na trương cân tự kỷ nhất mô nhất dạng đích tiểu kiểm hoàn thuận nhãn……

Tại khán đáo diệp chí y na trứ tiểu thân tử, bát tại tự kỷ hoài lí, tiểu kiểm kháo trứ tự kỷ đích hung thang, tiểu thủ khẩn khẩn trảo trứ tự kỷ y khâm đích thời hầu, lạc khải phong nhất quán lãnh ngạnh đích biểu tình biến đắc việt phát đích nhu hòa khởi lai.

Khứ cấp gia gia khán khán ba.

Như quả đáo liễu tối hậu thật tại bất hành, tự kỷ tựu tiên đái trứ lão bà hài tử ly gia xuất tẩu cá kỉ niên.

Bất quá như quả chân đích tẩu đáo na nhất bộ đích thoại, khủng phạ đắc đề tiền tố hảo gia lí kỳ tha nhân đích công tác tài hành.

Tối khởi mã phụ trách tình báo đích tam thúc hòa thất ca thị tất tu yếu tiên đả hảo chiêu hô, hoàn hữu tam ca, tha tại mạo hiểm giả na biên hữu nhất định đích thế lực; nhị ca bình thời phụ trách đích thị hỗn loạn tinh vực na biên đích sự vụ, dã yếu đề tiền đả hảo chiêu hô tài hành.

Phụ bối na biên, đại bá thị cân gia gia tính cách tối tượng đích, đắc tiên man trứ.

Phụ thân na đắc thuyết nhất thanh, bất quá kí nhiên gia gia dĩ kinh sai xuất lai liễu, cân tự kỷ giá ta nhân tại nhất cá ốc diêm hạ sinh hoạt liễu na ma cửu đích phụ thân đại khái dã khán xuất nhất ta đoan nghê lai liễu.

Hoàn hữu kỳ tha đích tế chi mạt tiết……

Đương trạm tại đối lập diện đích na cá nhân thị lạc sưởng quân đích thời hầu, lạc khải phong đầu đông đích phát hiện, tự kỷ bất quản chuẩn bị đích đa sung phân đô nhưng nhiên bất cú.

Lánh nhất biên, diệp chân chân kim thiên vãn thượng quá đích dã bất thác.

Bất thiện trường thuyết, na tựu thính trứ bái.

Diệp chân chân đối hào môn quyển đích bát quái dã đĩnh hảo kỳ đích……

Bất