Tô đại vi song thủ tiếp quá ngộ năng đệ quá lai đích 《 đại đường đại từ ân tự tam tàng pháp sư truyện 》, đê đầu khán liễu nhất nhãn, tâm tri giá thị ký lục huyền trang pháp sư sinh tiền ngôn hành đích ký lục, do tự trung pháp sư đệ tử ký lục tịnh chỉnh lý thành thư.

Tâm trung nhất sát na bất tri dũng khởi đa thiếu cá niệm đầu.

Tha tưởng vấn thập ma, thoại đáo chủy biên, đột nhiên tưởng khởi nhất sự: “Ngộ năng pháp sư, nhĩ cửu tại huyền trang pháp sư thân tiền, ngã hữu nhất cá vấn đề tưởng thỉnh giáo.”

“Thỉnh thuyết.”

Ngộ năng tuy nhiên sinh đắc bàn đại, nhi thả ngũ quan diện dung nhân vi phú thái cực cụ hỉ cảm.

Bất quá tha song thủ hợp thập, khước tại giá nhất khắc, cấp nhân nhất chủng trang trọng chi cảm.

Tô đại vi châm chước dụng từ đạo: “Đương niên huyền trang pháp sư thân biên, hữu minh sùng nghiễm tùy pháp sư tu hành, hữu hạ lan mẫn chi tùy pháp sư trị bệnh, ngã hữu kỉ niên ngoại xuất chinh chiến, tối cận hồi lai, phát hiện minh sùng nghiễm dữ hạ lan mẫn chi, đối ngã hữu ta địch ý, bất tri thị vi hà.”

Ngộ năng kiểm thượng thiểm quá nhất mạt sá dị, tha đê đầu tưởng liễu tưởng đạo: “Nhược thuyết cân tùy pháp sư thân biên, na nhất định thị ngộ không sư huynh tối cửu, kỳ thứ tài luận đáo ngã, dĩ ngã bình nhật sở kiến, minh sùng nghiễm dữ hạ lan mẫn chi tịnh một kiến đáo hữu hà dị thường.

Tha môn bình nhật lí dã một đề khởi quá nhĩ, sở dĩ, giá cá vấn đề, ngã vô pháp hồi đáp.”

Tô đại vi nguyên bổn dã thị tưởng đáo tùy khẩu nhất vấn.

Như kim đắc đáo như thử hồi đáp, đảo dã toán bất thượng thất vọng.

Bất quá, ngộ năng hồi đáp lí “Bình nhật một đề khởi quá nhĩ”, giá nhượng tô đại vi cảm giác hữu ta kỳ quái.

Dĩ tự kỷ dữ hạ lan mẫn chi hòa huyền trang pháp sư đích giao tình, tha môn bình nhật ngôn đàm một đề khởi tự kỷ, giá tài thị tối đại đích phản thường ba.

Khắc ý hồi tị?

Thời quá cảnh thiên, giá ta sự dã vô pháp tri đạo cứu cánh, chỉ năng tại tâm lí tồn nghi.

“Đối liễu, hoàn hữu nhất sự.”

Tô đại vi giá thời, tài đề khởi phương tài tưởng vấn đích vấn đề.

“Tiền kỉ niên, ngã tra án trung đắc đáo nhất cá bảo chẩm, cư thuyết thị cao dương công chủ phủ trung lưu xuất đích, thị thái tông đương niên tứ cấp công chủ, danh kim bảo thần chẩm, ngã tương thử vật đương thời tạm ký vu huyền trang pháp sư xử, bất tri……”

“Nhĩ thuyết đích giá cá bảo chẩm, ngã hảo tượng hữu ta ấn tượng.”

Ngộ năng song thủ hợp thập, tư tác liễu phiến khắc: “Ngã tưởng khởi lai liễu, thử vật hậu lai hạ lan mẫn chi hướng pháp sư thảo yếu khứ liễu.”

“Hạ lan mẫn chi?”

“Đối.”

Tô đại vi nhất thời nhạ nhiên.

Hạ lan mẫn chi thảo yếu kim bảo thần chẩm.

Giá thị vi hà?

Tha thị như hà tri đạo, hựu thị như hà thảo yếu khứ đích.

Huyền trang pháp sư hòa ngộ không sư huynh tằng thuyết quá, kim bảo thần chẩm thượng hữu trớ chú chi lực đích tàn dư khí tức.

Tô đại vi đương thời giao cấp huyền trang pháp sư, dã thị hi vọng năng trảo xuất tuyến tác.

Đãn pháp sư thuyết khí tức dĩ kinh tiêu thất, hậu lai thử chẩm tựu nhất trực tồn phóng vu huyền trang xử.

Giá chẩm đầu yếu thuyết