Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 97 chương cửu cửu ái cật tảo nê cao

Thoại âm cương lạc, cửu cửu tựu thính đáo liễu nhất trận cô lỗ lỗ đích thanh hưởng, thị tòng đế giang đích đỗ tử xử truyện lai đích.

Cửu cửu nghi hoặc đích khán trứ đế giang, vấn: “Đế giang ca ca, nhĩ một hữu cật phạn mạ?”

Đế giang bổn lai bất tưởng thừa nhận đích, đãn tha đích đỗ tử, tự hồ ngận hữu tự kỷ đích tưởng pháp, cánh thế tha thừa nhận liễu.

Na cô lỗ lỗ đích thanh âm tượng thị nhị hồ nhất bàn, nhất đán hưởng khởi, tựu liên miên bất tuyệt, lệnh tha dam giới.

Cửu cửu đạo: “Chính hảo, cửu cửu cấp đế giang ca ca đái lai liễu giáo tử, đế giang ca ca khoái tùy ngã khứ cật ba?”

Cửu cửu thuyết trứ, lạp trứ đế giang đích thủ, tương đế giang vãng ốc tử lí đái.

“Đế giang ca ca, nhĩ đích thủ hảo băng a! Cân băng khối tự đích.”

Tiến liễu ốc tử tọa hạ hậu, quế ma ma tại vãng trác tử thượng bãi giáo tử, sơ dương hòa tiểu mãn tại thiêm thán hỏa, cửu cửu lạp trứ đế giang đích thủ, bang mang tha liễu tha hậu, đối trứ đế giang đích thủ hô liễu nhất khẩu nhiệt khí.

“Giá dạng tựu bất lãnh liễu.”

Đế giang bất phản kháng, dã bất thuyết thoại, nhậm do cửu cửu bang tha noãn thủ.

Tha khán trứ cửu cửu, nhãn lí thị khoái yếu dật xuất lai đích ôn tình.

Tha tòng lai bất tri đạo, tiểu thái dương bất cận năng chiếu lượng tha đích thế giới, hoàn năng thân hạ phàm trần, bang tha cận cự ly noãn thủ.

“Cửu cửu, tạ tạ nhĩ.”

“Bất tạ bất tạ.”

Cửu cửu hảo bất dung dịch tài bang đế giang đích thủ khôi phục ôn độ, đãn tha tự kỷ đích thủ khước biến đắc băng lương băng lương đích.

Cửu cửu trùng trứ tự kỷ đích tiểu thủ cáp liễu khẩu khí.

Đế giang kiến trạng, lai đáo liễu cửu cửu đích thân biên, bão trứ cửu cửu, tương cửu cửu nhất song thủ cường thế đích lạp tiến liễu tự kỷ hung thang đích y phục để hạ, cấp cửu cửu noãn thủ.

Nam hài cổn năng đích hung thang, cường kính đích tâm khiêu, cửu cửu đô cảm thụ đáo liễu.

Đãn cửu cửu một xá tưởng pháp, tựu giác đắc đĩnh noãn hòa đích.

Đế giang dã một xá tưởng pháp, tựu chỉ tưởng bang cửu cửu noãn thủ.

Lưỡng cá hài tử, nhất đại nhất tiểu, lưỡng tiểu vô sai, thử khắc đối bỉ thử đô vô bỉ chân thành.

Đãi tiểu thủ noãn hòa hậu, cửu cửu thu hồi thủ, hòa đế giang nhất khởi cật giáo tử.

Đế giang giá hội nhi khả toán thị nguyện ý cật giáo tử liễu, cật liễu hảo đa, hoàn cật xuất liễu nhất mai đồng tiền.

Đế giang bình tĩnh đích thổ xuất liễu đồng tiền.

Cửu cửu tại nhất bàng kích động đích thủ vũ túc đạo, “Đế giang ca ca, nhĩ cánh nhiên cật xuất liễu đồng tiền? Cửu cửu kim vãn cật liễu hảo đa giáo tử, khước nhất cá đồng tiền đô một cật xuất lai.”

“Nhĩ cật xuất lai liễu, tựu đại biểu tân đích nhất niên, nhất định khả dĩ hảo vận liên liên, hữu tiền hữu tiền.”

“Tá cửu cửu cát ngôn.”

Đế giang chung vu tiếu liễu, tha khán trứ cửu cửu, ôn nhu đích tiếu trứ, kiểm thượng dã đa liễu kỉ phân minh mị đích quang mang.

Sơ dương tại nhất bàng khán trứ, tâm đạo: “Công chủ đối điện hạ lai thuyết, chân bất nhất bàn.”

“Tha lai liễu, điện hạ tựu hội tượng cá phổ thông nhân nhất dạng, hữu hỉ nộ ai nhạc, hội khai hoài đại tiếu.