Hoàng hậu bất tri, cửu cửu tưởng đích thị, háo trứ ba, háo đáo ngạ liễu, tựu tại phượng nghi cung dụng thiện.

Phản chính tại na lí cật đô nhất dạng.

Cửu cửu bất nhận địa nhi.

Tái thuyết, tối cận kỉ nhật, cửu cửu bất nhu yếu độc thư, hữu đích thị thời gian háo trứ.

Ngận khoái, háo đáo liễu vãn thiện thời gian.

Trung thiện hoàng hậu tựu một hữu cật, vãn thiện khả nhất định yếu cật.

Khả chẩm ma nhượng mẫu hậu cật ni?

Hiển nhiên khuyến thuyết một dụng.

Bất như, tạm thả bất khuyến liễu, hoán cá bạn pháp.

Hoàng hậu khước khán trứ thu thủy cư phái lai thỉnh cửu cửu đích nhân, tâm tưởng, tiểu cô nương cai hồi khứ liễu ba.

Tha phượng nghi cung đích phạn thái, tiểu cô nương bất nhất định cật đích quán.

Thùy tri, cửu cửu đột nhiên khai thủy tự lai thục đích trương la.

Tha đối kỉ cá tý hầu đích tì nữ thuyết: “Mẫu hậu bất cật, cửu cửu cật.”

“Nhĩ môn kỉ cá, khoái khứ, bả vãn thiện nã lai, đô bãi tại ly sàng bất viễn đích na cá trác tử thượng.”

Tì nữ một hữu lập mã khứ, vi nan đích thuyết: “Khả thị công chủ, phượng nghi cung tự tòng nương nương khởi bất lai sàng, tựu ngận cửu một hữu bãi quá thiện thực liễu.”

“Đô thị dụng thác bàn nã điểm hoàng hậu nương nương tưởng cật đích đông tây, nã đáo hoàng hậu nương nương diện tiền cật, dã chỉ nã hoàng hậu nương nương nhất cá nhân đích phân nhi.”

“Kim nhi, yếu bất nã lưỡng cá nhân đích phân?”

“Công chủ, nâm tương tựu nhất hạ, chủ yếu hoàng hậu nương nương bất năng hạ sàng dụng thiện, vô pháp bồi nâm.”

Cửu cửu cánh nhiên bất hồi thu thủy cư, yếu tại phượng nghi cung cật?

Hoàng hậu khán trứ cửu cửu, nhất kiểm thất sách.

Cửu cửu sáp trứ yêu, nãi hung nãi hung đích đối tì nữ thuyết: “Bất hành, tất tu bãi trứ, hoàn yếu đa bãi điểm, cửu cửu đối cật đích ngận thiêu đích.”

“Mẫu hậu bất năng bồi ngã cật đích thoại, ngã tựu tương tựu nhất hạ, tự kỷ cật.”

“Mẫu hậu khán trứ tựu hảo.”

Hoàng hậu bị cửu cửu na cú ‘ mẫu hậu khán trứ tựu hảo ’ cấp thứ kích đích chủy giác đẩu liễu đẩu.

Nha đầu thần sắc phục tạp, ẩn ẩn hữu bất mãn.

Công chủ chẩm năng giá dạng?

Giá thị tại trạc hoàng hậu nương nương tâm oa tử a!

Cửu cửu đạo: “Hoàn bất khoái khứ? Bổn công chủ yếu thập cá thái, lưỡng cá thang.”

Tì nữ tại tâm lí thuyết: “Bình thời hoàng hậu nương nương tựu tùy tiện cật lưỡng cá thái, hoàn cật bất hoàn, thậm chí nhất chỉnh thiên đô bất động khoái tử, kim nhi công chủ yếu thập thái lưỡng thang? Tha nhất cá nhân năng cật hoàn mạ?”

“Bất cận cật bất hoàn lãng phí, hoàng hậu nương nương dã yếu bị thứ kích đích canh gia bất tưởng cật liễu.”

“Ai.”

【 na khả bất nhất định. 】

【 mẫu hậu vạn nhất tưởng cật ni. 】

Cửu cửu kế tục đinh chúc: “Ký trụ, tương ngự thiện phòng tối hảo đích phạn thái nã lai.”

“Án chiếu hoàng hậu nương nương đích cung cấp nã.”

“……” Tì nữ khán trứ hoàng hậu nương nương, bất tri cai bất cai khứ