Cửu cửu kim nhi nan đắc hưu mộc, bất dụng thượng khóa, tha bão trứ độc hoa hoa, khứ khán tha đích mãnh thú môn quai bất quai.

Hảo ta nhật tử một kiến liễu, hoàn quái tưởng đích.

Đại hoàng bất dụng thuyết liễu, thuyên tại thu thủy cư đích môn khẩu, cửu cửu mỗi thiên đô năng khán đáo, giá hội nhi cửu cửu hựu khán liễu nhất nhãn, xác định tha hoàn hảo hậu, tựu khứ khán manh manh hòa đại tông hùng liễu.

Manh manh đại liễu, bất năng tái phóng dưỡng liễu, thu thủy cư lí quyển xuất liễu nhất khối địa nhi, dưỡng trứ tha hòa đại tông hùng.

Giá lưỡng, hữu chủng cừu nhân kiến diện, phân ngoại nhãn hồng đích cảm giác, chỉnh thiên đô tại ngao ngao ngao đích đối trứ khiếu.

Dã bất tri đạo khiếu hoán thập ma.

Đãn thị khán tha môn đích biểu tình, ứng cai mạ đích đĩnh tạng đích.

Phụ trách cấp tha môn đầu thực đích thái giam khán đáo cửu cửu lai liễu, khoái khóc liễu, tha kỳ cầu đích khán trứ cửu cửu, đạo: “Tiểu công chủ a, nâm khả lai liễu, nâm khoái quản quản giá lưỡng ba? Thành thiên ngao ngao ngao khiếu, hại đích quý phi nương nương đô thụy bất hảo.”

“Bất, thị chỉnh cá thu thủy cư đích nhân đô thụy bất hảo.”

“Cách bích cung lí đích nhân, dã đô ngận hữu ý kiến.”

“Ngã chẩm ma một hữu thính đáo.” Cửu cửu phủ mạc trứ độc hoa hoa mao nhung nhung đích não đại tuân vấn.

Thái giam: Công chủ nâm hoàn thị tiểu hài tử, một hữu tâm sự, thụy miên hảo, mỗi thiên đảo đầu tựu năng thụy trứ, tự nhiên thính bất đáo giá ta.

Đại nhân tựu bất nhất dạng liễu, hữu liễu tâm sự, nhập thụy khốn nan a! Sảo hữu động tĩnh, tựu hội bị kinh tỉnh.

Cửu cửu dã một hữu thâm cứu giá ta.

Cửu cửu đạo: “Ân, ngã tri đạo liễu, ngã hội tưởng tưởng bạn pháp đích.”

Thoại lạc, đế triều dương đái trứ kỉ cá nhân, tiếu ngâm ngâm đích lai bái phóng liễu.

Cửu cửu khán đáo tha, hoàn dĩ vi tự kỷ nhãn thần bất đối liễu, “Giá nhân bất thị nam quốc thái tử đế triều dương mạ? Tha năng tiến ngã tây sở hậu cung?”

“Tựu giá ma tùy tiện?”

Thái giam dã mộng.

Giá nhân chẩm ma tiến lai đích?

Quế ma ma tri đạo nhất ta, tha đạo: “Công chủ, nâm biệt kinh nhạ, giá nhân thượng quá chiết tử thỉnh kỳ liễu, sở dĩ năng tiến hậu cung. Nhi thả, tha thân biên hoàn cân trứ ngã tây sở đích giáo tập ma ma hòa thái giam ni, bất tất đam tâm thập ma.”

Văn ngôn, cửu cửu điểm liễu điểm đầu, phóng khoan tâm liễu, “Na tha lai càn ma a?”

“Thuyết thị lai tạ tạ nâm hòa quý phi nương nương giá ta niên đối chất tử điện hạ đích chiếu cố……” Quế ma ma tựu thính đáo đích tiêu tức như thật thuyết đạo.

Cửu cửu sách sách sách liễu khởi lai.

Giá nhân hòa đế giang ca ca tố lai bất hòa, chi tiền đô tưởng yếu lộng tử đế giang ca ca liễu, hiện tại hựu thuyết lai bang đế giang ca ca tạ ân?

Túy ông chi ý bất tại tửu ba?

Khả bất thị.

Đế triều dương thị vi liễu mãnh thú chi nha lai thảo hảo cửu cửu, hảo hòa cửu cửu giao hảo đích. Sở vị đích bang đế giang tạ ân, chỉ thị nhất cá tá khẩu nhi dĩ.

Thử khắc, đế triều dương nhất tiến môn, tựu tiếu ngâm ngâm đích bả thủ lí các chủng hoa biên chức đích hoa hoàn đệ cấp liễu cửu cửu.