Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 303 chương công chủ, nâm chẩm ma bất đẳng ngã môn tử liễu tái thuyết giá ta?

【 tuy nhiên đế giang ca ca đăng cơ hậu đích nam quốc, dã thị nội ưu ngoại hoạn thập phân nghiêm tuấn, đãn nhân vi đế giang ca ca ngự giá thân chinh, hựu hòa tương sĩ môn đồng cật đồng trụ đồng sinh tử, nhất định trình độ thượng cổ vũ liễu tương sĩ môn đích sĩ khí, ngã tây sở hựu thế vi, lạc hậu, sở dĩ bị nam quốc cấp diệt liễu. 】

【 hảo thảm a! 】

【 ca ca môn chiến tử đích chiến tử, bị khảm thối đích khảm thối, phụ hoàng đương niên dã một hữu miễn trừ nhất kiếp, phụ hoàng dã bị khảm thối liễu. 】

Cửu cửu tàng tại long y hậu diện, biên cật hạch đào biên tại tâm lí đích cô.

Chiêu ninh đế tưởng yếu đái cửu cửu quá lai thượng triều, hảo thính cửu cửu đích tâm thanh, khước hựu bất hảo trực tiếp tương cửu cửu nhất cá cô nương đái tiến triều đường giá cá nghiêm túc đích địa phương, tựu chỉ năng nhượng cửu cửu tàng tại tha long y hậu diện.

Như thử, tha kí khả dĩ thính đáo tâm thanh, hựu bất hội dẫn lai ma phiền.

Phúc an dã tại chiếu cố cửu cửu.

Phúc an hoàn bang cửu cửu bác hạch đào cật.

Đãn phúc an đam tâm động tĩnh thái đại, bị tiền triều thần công môn thính đáo liễu, nhiên hậu thuyết hoàng thượng đái công chủ thượng triều hữu thất thể thống chi loại đích thoại, tiện thập phân tiểu tâm đích bác, tẫn lượng bất phát xuất động tĩnh.

Na dạng tử, tựu cân tố tặc tự đích.

Cửu cửu khán trứ, ô trứ chủy ba tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tòng tụ tử lí đào a đào, đào xuất lai liễu truyện quốc ngọc tỉ.

Tùy tức, tha tòng phúc an thủ lí nã quá liễu kỉ cá hạch đào, dụng điêu trứ chân long đích ngọc tỉ tạp liễu hạ khứ.

Phúc an tâm kinh nhục khiêu đích khán trứ ngọc tỉ, kinh hoảng đạo: “Tiểu tổ tông a! Sử bất đắc, na khả thị truyện quốc ngọc tỉ.”

“Một thập ma sử bất đắc a!”

Cửu cửu tạp liễu.

Động tĩnh hoàn đĩnh đại đích.

Cổ kế tiền diện đích nhân dã thính đáo liễu.

Đãn thị ni, long y thượng tọa trứ đích chiêu ninh đế, dĩ cập chư vị thần công môn, tựu tượng thị một hữu thính đáo nhất bàn, tha môn đối cửu cửu cảo xuất đích thanh âm, một hữu sản sinh nhậm hà chất nghi, dã một hữu truy vấn.

Vi hà ni?

Tha môn tại mang.

Mang trứ chấn kinh, trầm tư, kinh khủng, bất khả tư nghị, nan dĩ tiếp thụ.

Nhân vi cương cương cửu cửu đích tâm thanh, tha môn dã đô thính đáo liễu.

Chí vu thính đáo đích nguyên nhân, đại khái tựu thị chiêu ninh đế tại thính cửu cửu đích tâm thanh thời, tâm lí mặc tưởng, hi vọng triều thần môn đô năng thính đáo cửu cửu giá quan kiện đích tâm thanh.

Nhiên hậu, tha đích tâm nguyện thật hiện liễu.

Triều thần đối giá đột như kỳ lai sấm tiến nhĩ đóa đích công chủ đích tâm thanh, ngận bất khả tư nghị.

Đãn khán đại gia đô nhất dạng đích biểu tình, tưởng lai đô thính đáo liễu, hoàng thượng dã thính đáo liễu, hoàng thượng hoàn nhất phó kiến quái bất quái đích dạng tử.

Tha môn dã bất tất chấn kinh thái cửu, canh một tất yếu thuyết xuất lai trảo tử.

Triều thần môn đô tuyển trạch liễu mặc khế đích tiếp thụ, trụ chủy.

Nhiên hậu khai thủy tưởng, tây sở cánh nhiên hữu vong quốc chi họa?

Hoàn thị đế giang na tiểu tử đái lai đích.

Chân đích giả đích?

Khán hoàng thượng kim nhi đặc biệt nghiêm