Khai khẩu chi nhân thị nhất cá nam tử, tuy nhiên thanh âm sạ nhất thính ngận niên khinh, đãn thị khước đái trứ nhất chủng thương tang đích cảm giác.

Thính đáo giá đạo thanh âm hậu, vưu kỳ phản ứng quá lai đối phương thoại ngữ trung nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích ý tư, lý đại khai tâm trung đốn thời sinh xuất liễu nhất chủng bất diệu.

Khả tha hoàn lai bất cập vãng thượng lược khứ, nhất cổ cường đại đích trọng lực lập khắc tập lai.

Siếp thời, tha đích thân hình bất thụ khống đích vãng hạ cấp tốc trụy khứ.

Lý đại khai thể nội pháp lực cổn cổn bạo phát, tha thân hình đích tật trụy chi thế, tài chung vu hữu sở hoãn giải.

Đãn tức tiện như thử, tha y nhiên vô pháp để kháng na cổ cường đại đích trọng lực, hoàn thị tại triều trứ hạ phương nhi khứ.

Hảo tại tật trụy chỉ trì tục liễu phiến khắc, tựu đình liễu hạ lai.

Giá thời đích tha, dĩ kinh tòng bách dư trượng cao không, trụy lạc đáo liễu địa thượng, hoàn phát xuất liễu nhất thanh muộn hưởng.

Lý đại khai tuy nhiên hữu vô tượng thần công hộ thể, khả y nhiên giác đắc thể nội khí tức phiên cổn, hảo nhất trận nan thụ.

Đãn tha cố bất đắc thử, trạm định đích thuấn gian, tha tựu tham khai thần thức, tịnh sĩ đầu nhất vọng.

Nhiên hậu tựu khán đáo liễu kinh nhân đích nhất mạc.

Chỉ kiến tại tha đích chính tiền phương đích bán không, hữu nhất đạo nhân ảnh huyền phù.

Giá thị nhất cá thân hình khô sấu đắc chỉ thặng hạ bì bao cốt đầu, nhất đầu loạn phát ám hoàng khảng tạng, thân thượng trường bào kỉ hồ hủ hủ phá tổn đích nam tử.

Thử nhân tựu tượng thị bị ngạ liễu kỉ thập niên nhất dạng, trừ liễu song nhãn hoàn hữu ta hứa thần thải chi ngoại, kỳ tha địa phương uyển như càn thi.

Bất chỉ như thử, tại đối phương đích song thủ, song cước, mi tâm, dĩ cập đan điền vị trí, phân biệt hữu nhất căn kim sắc đích trường đinh, thâm thâm sáp nhập kỳ trung.

Trường đinh tương thử nhân thân khu động xuyên hậu, phảng phật đinh tử tại liễu bán không.

Tử tế khán, hoàn hội phát hiện giá kỉ căn kim sắc trường đinh thượng, hữu trứ cực kỳ phục tạp đích linh văn, tịnh tán phát xuất nhất cổ nùng úc đích phật môn khí tức.

Khô sấu nhân ảnh đích thân hậu, nhất cổ cổ phiên cổn đích ma khí, tựu tượng thị nhất chỉ tùy thời đô tại huyễn hóa đích đại thủ, tương tha đích thân khu cấp nã niết trứ, nhượng bổn tựu bị cấm cố đích thử nhân, canh thị ti hào một hữu thoát khốn đích khả năng.

“Nhĩ hảo tượng bất thị thanh vân môn đích nhân.”

Tựu tại lý đại khai tâm trung đại chấn chi tế, chỉ thính tiền phương đích khô sấu nhân ảnh, dụng lược hiển ý ngoại đích ngữ khí khai khẩu.

Giá thời tha đích cước hạ, na cổ cường đại đích trọng lực y nhiên tại, tượng thị tương tha đích song cước cấp hấp tại địa thượng.

Bất quá tùy trứ lý đại khai tương pháp lực chú nhập thủ trung tam giác tiểu kỳ, thử vật vi quang tán phát chi hạ, na cổ trọng lực bị tước nhược liễu bất thiếu.

Vi vi tùng liễu khẩu khí hậu, tha tài khán hướng tiền phương thử nhân, tịnh đạo: “Giá vị tiền bối, vãn bối đích xác bất thị nhĩ khẩu trung đích thanh vân môn chi nhân.”

“Na nhĩ thị tòng thập ma địa phương lai đích?”

“Vãn bối lai tự quỷ linh thành.”

“Quỷ linh thành……” Đối phương nam nam, nhiên hậu phảng phật hãm nhập liễu hồi ức, bất đa thời tha tựu điểm liễu điểm đầu, “Tam thập niên tiền sưu hồn quá nhất cá tiểu bối, hảo tượng tri đạo giá địa phương.”